الأساس في التفسير

وقد رأينا آية الكرسي تحدثنا عن الله، وهي مبدوءة بكلمة: (الله) وكذلك هذه الآية وبين ذلك آية لا إكراه. ب- رأينا أن الكمال في الكلام عن الله، وصفاته العليا في آية الكرسي، دليل على أن هذا الكتاب حق من عند الله

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

، وأخرج مسلم عن أبي ابن كعب أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال له : ( يا أبا المنذر أتدري أي آية وروى النسائي : ( من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلاّ الموت ) ، وفيها وتعقيب آية الكرسي بهاته الآية بمناسبة أنّ ما اشتملت عليه الآية السابقة من دلائل الوحدانية وعظمة الخالق

المقصد السني في تفسير آية الكرسي

هذا الاسم أن يستحضر في قلبه دائماً عظمة الله - عز وجل - وأن يعظم ما عظمه الله 0 المداومة على قراءة آية الكرسي بتأمل وتدبر ، عقب كل صلاة مكتوبة وحين يصبح المسلم وحين يمسي وحين يأوي إلى فراشه ، ويداوم على وفي آية الكرسي ردود على شبهات وأباطيل أعداء الدين . * ... وتسكينة في الورى شاهد وفي كل شيء له آية ... ... تدل على أنه واحد فياعجبا كيف يعصى الإله ... ...

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

حكاه من السلف القاضي عياض في [ شرح مسلم ] ، قال في قول النبي صلى الله عليه وسلم لأُبي : ( أتدري أي آية من كتاب اللّه أعظم ؟ ) وذكر آية الكرسي . قال : وقيل : كانت آية الكرسي أعظم؛ لأنها جمعت أصول الأسماء والصفات من الإلهية والحياة والوحدانية والعلم

شرح تفسير ابن كثير

معقل بن يسار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (البقرة سنام القرآن وذروته، نزل مع كل آية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لكل شيء سنام، وإن سنام القرآن سورة البقرة، وفيها آية هي سيدة آي القرآن آية الكرسي)]. فأعظم سورة في القرآن هي سورة الفاتحة، وأعظم آية هي آية الكرسي.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

1» وتذاكر الصحابة رضوان اللَّه عليهم أفضل ما في القرآن ، فقال لهم علىّ رضى اللَّه عنه : أين أنتم عن آية الكرسي ، ثم قال : قال لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم «يا علىّ ، سيد البشر آدم ، وسيد العرب محمد وسيد الجبال الطور ، وسيد الأيام يوم الجمعة ، وسيد الكلام القرآن ، وسيد القرآن البقرة ، وسيد البقرة آية الكرسي «2»» قلت : لما فضلت له سورة الإخلاص لاشتمالها على توحيد اللَّه وتعظيمه وتمجيده وصفاته العظمى وكذلك حبة العرفي ، وأخرجه أيضا من حديث أنس بلفظ «من قرأ في دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حفظ إلى الصلاة

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

«1» وتذاكر الصحابة رضوان اللَّه عليهم أفضل ما في القرآن، فقال لهم علىّ رضى اللَّه عنه: أين أنتم عن آية الكرسي، ثم قال: قال لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم «يا علىّ، سيد البشر آدم، وسيد العرب محمد ولا بلال، وسيد الجبال الطور، وسيد الأيام يوم الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد البقرة آية الكرسي «2» » قلت: لما فضلت له سورة الإخلاص لاشتمالها على توحيد اللَّه وتعظيمه وتمجيده وصفاته العظمى، وكذلك حبة العرفي، وأخرجه أيضا من حديث أنس بلفظ «من قرأ في دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حفظ إلى الصلاة

تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع

1» وتذاكر الصحابة رضوان اللَّه عليهم أفضل ما في القرآن ، فقال لهم علىّ رضى اللَّه عنه : أين أنتم عن آية الكرسي ، ثم قال : قال لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم «يا علىّ ، سيد البشر آدم ، وسيد العرب محمد وسيد الجبال الطور ، وسيد الأيام يوم الجمعة ، وسيد الكلام القرآن ، وسيد القرآن البقرة ، وسيد البقرة آية الكرسي «2»» قلت : لما فضلت له سورة الإخلاص لاشتمالها على توحيد اللَّه وتعظيمه وتمجيده وصفاته العظمى وكذلك حبة العرفي ، وأخرجه أيضا من حديث أنس بلفظ «من قرأ في دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حفظ إلى الصلاة

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

وقال ابن العربي في «سراج المريدين»: ارتباط آية القرآن بعضها ببعض حتى تكون كالكلمة الواحدة منسقة المباني أول من أظهر علم المناسبة الشيخ أبو بكر النيسابوري، وكان غزير العلم في الشريعة والأدب؛ كان يقول على الكرسي