الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص181 )# وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والحاكم من طريق عبد الرحمن بن عابس قال : سمعت ابن عباس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : الملائكة يدبرون ذكر الرحمن وأمره #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
التبن # وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال : كل شيء ينبت على الأرض فهو الأب # وأخرج عبد بن حميد عن عبد الرحمن
تفسير سفيان الثوري
11: 17 سفيان عَنْ عِيسَى عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
دُونَهَا أُخْرَى، ثُمَّ أَطْبَقَهُمَا بِلُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ، قَالَ: {وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَيْ أَخَذْتَ فِيهِ وَأَقْبَلْتَ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {سَنَفْرُغُ لَكُمْ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
[المزمل: 9] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {وَاذْكُرْ} [آل عمران: 41] يَا مُحَمَّدُ {اسْمَ رَبِّكَ} [الرحمن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
774 - حدثنا سعيد قال : نا فليح يعني ابن سليمان ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الرحمن بن وعلة قال : سألت ابن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
932 - حدثنا سعيد قال : نا خالد بن عبد الله ، قال : نا يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقال آخرون قوله: (يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ) (1) [سورة النساء: 142] على الجواب، كقول الرجل قالوا: وكذلك قوله: (وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) [سورة آل عمران: 54] ، فَنَسِيَهُمْ) [سورة التوبة: 67] ، وما أشبه ذلك، إخبارٌ من الله أنه مجازيهم جزاء الاستهزاء، ومعاقبهم كما قال جل ثناؤه: (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا) [سورة الشورى: 40] ، ومعلومٌ أن الأولى من البقرة: 9، ولم يرد الطبري إلا آية سورة النساء، كما يدل عليه سياق كلامه، وكما ستأتي الآية بعد أسطر.