الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقيل : هو النور المذكور في قوله : { يسعى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم } [ الحديد : 12 ] ، وقوله : { انظرونا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ } [ الحديد : 13 ].
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
، تشريفاً لشأنه ، وشاركه في هذا المعنى ما يكون من الملهمات عظيم النّفع ، كما في قوله : { وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للنّاس } [ الحديد : 25 ] أي أنزلنا الإلهام إلى استعماله والدّفاععِ به ، وكذلك قوله
جامع لطائف التفسير
الْمُصَّدِّقِينَ وَالمصَّدِّقَات وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ} [الحديد تعالى : {مَنْ ذَا الَّذِى يُقْرِضُ الله قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ} [الحديد
جامع لطائف التفسير
37 ] ، {كل من عليها فان ويبقى وجه ربك} [ الرحمن : 26 ، 27 ] ، {هو الأول والآخر والظاهر والباطن} [ الحديد : 3 ] ، {وهو معكم أين ما كنتم} [ الحديد : 4 ] ، {ما يكون من نجوى ثلاثه إلا هو رابعهم ولا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المؤمنين أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال : كان داود أعطي ثلاثا : سخرت له الجبال يسبحن معه والين له الحديد الطير وأعطي سليمان : منطق الطير وسخرت له الجن وكان ذلك مما ورث عنه ولم تسخر له الجبال ولم يلن له الحديد
الجامع لأحكام القرآن
وقيل: هو النور المذكور في قوله: {يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ} [الحديد: 12] ، وقوله: {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} [الحديد: 13].
الجامع لأحكام القرآن
قوله: إنه لا يأخذ منهم الخرج فلم يبق إلا استدعاء المناولة، وأعمال الأبدان و {زُبَرَ الْحَدِيدِ} قطع الحديد وقرأ أبو بكر والمفضل {ردما ايتوني} من الإتيان الذي هو المجيء؛ أي جيؤوني بزبر الحديد، فلما سقط الخافض
الجامع لأحكام القرآن
البحر. { وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ } أي وسخرنا له مردة الشياطين حتى قرنهم في سلاسل الحديد وقيود الحديد؛ قال قتادة.
مفردات ألفاظ القرآن
اللسان (دور) ) تخصيص الهالكي بالقين (في اللسان: الهالكي: الحداد، قال ابن الكلبي: أول من عمل الحديد من العرب الهالك بن عمرو بن أسد بن خزيمة، وكان حدادا، نسب إليه الحديد، فقيل: الهالكي، ولذلك قيل لبني أسد
مفردات ألفاظ القرآن
- الزبرة: قطعة عظيمة من الحديد، جمعه زبر، قال: {آتوني زبر الحديد} [الكهف/96]، وقد يقال: الزبرة من الشعر