البحث

ثم خاطب حبيبه بقوله يا سيد الرسل "فَبَشِّرْ عِبادِ 17" ثم خصّهم بقوله "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ

عبده يعود لحضرة الرسول خاصة دون عباده الآخرين على القراءة الأخرى قوله جل قوله "وَيُخَوِّفُونَكَ" يا سيد

اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ" بلا إذن منه ولا سلطان لهم به عليه "شُفَعاءَ" يشفعون لهم عندنا بزعمهم ، فيا سيد

شفاعتك. { وتقلبك في الساجدين } بأن خلق روح كل ساجد من روحك. { إنه هو السميع } في الأزل مقالتك " أنا سيد

بمراده فيه ، راجع تفسير طسم قبلها وما ترشدك إليه لندرك تفسيره "تِلْكَ" الآيات العظام المنزلة عليك يا سيد

16 الذي لا فوقه فضل ، وقال هذا على سبيل التحدث بالنعمة أيضا على حد قوله صلّى اللّه عليه وسلم ، أنا سيد

920 - الحَدِيث الثَّانِي قَالَ عَلَيْهِ السَّلَام ( أَنا سيد ولد آدم وَلَا فَخر ) قلت تقدم فِي يُوسُف

"فَاسْتَفْتِهِمْ" يا سيد الخلق "أَ هُمْ" قومك المعاندون لنا "أَشَدُّ خَلْقاً" أقوى وأعظم "أَمْ مَنْ خَلَقْنا

فكيف يكون الكون كله مُسبِّحاً ، ولا تُسبِّح أنت ، وأنت سيد هذا الكون؟ ثم يقول الحق سبحانه عن ذاته العلية

أمرتنا ففعلنا فيه أمرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت أم حسان بنت عمه من فخذه كان رجلاً صالحاً