تسبيح الله ذاته العلية في آيات كتابه السنية
كذَّبني ابن آدم ولم يكن __________ 1 انظر: تفسير الخازن ج1 ص100؛ التحرير والتنوير لابن عاشور ج1 ص687. 2 سورة تأويله، ومن قوله تعالى: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} سورة يس الآية (83) .
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
ذلك قول الله سبحانه: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ __________ 1 استرم: حان أن يرم ويصلح. 2 سورة وعارما: شرسا مؤذيا. 4 سورة يس: 30. 5 سقط في ك: قال أبو الفتح. 6 في ك: خبرت. 7 انظر الصفحة 204 من الجزء
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
. __________ 1 سورة يس: الآية 38. 2 سورة الأنبياء: من الآية 30. 3 في ظلال القرآن: سيد قطب ج1 ص181-184
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة النساء آية (133) وتفسيرها. قوله تعالى (إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين) انظر سورة يس آية (63) ، وسورة مريم آية (75) .
التفسير المنير
جعفر بن أبي طالب والمهاجرين معه، وأرسل إلى الرهبان والقسيسين، ثم أمر جعفر بن أبي طالب، فقرأ عليهم سورة بن جبير قال: بعث النجاشي ثلاثين رجلا من خيار أصحابه إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فقرأ عليهم سورة يس، فبكوا وقالوا: ما أشبه هذا بما كان ينزل على عيسى فنزلت فيهم الآية.
التفسير الحديث
[سورة البقرة (2) : الآيات 6 الى 7] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ وفي آيات سورة يس هذه توضيح وتأييد: وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا
التسهيل لعلوم التنزيل
سورة الفرقان مكية إلا الآيات 68 و 69 و 70 فمدنية وآياتها 77 نزلت بعد يس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (سورة الفرقان) تَبارَكَ من البركة وهو فعل مختص بالله تعالى لم ينطق له بالمضارع عَلى عَبْدِهِ يعني محمدا
التفسير الحديث
نموذج آخر للتفسيرات الصوفية لقد قلنا في تعليقنا على هذه التفسيرات في سياق سورة الفجر إن منها ما ليس فيه [سورة يس (36) : الآيات 45 الى 50] وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَما خَلْفَكُمْ
التفسير القرآني للقرآن
وهنا نشير إلى ما ذكرناه من قبل فى سورة يس عند تفسير قوله تعالى: «وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ الآيات: (47- 53) [سورة غافر (40) : الآيات 47 الى 52] وَإِذْ يَتَحاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفاءُ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الديوان 32. [.....] (3) ا : «الفاعل». (4) الضنى فى الأصل المرض المخامر كلما ظن برؤه نكس. (5) الآية 47 سورة المؤمنين. (6) الآية 15 سورة يس.