أحكام القرآن
ورأى أبو حنيفة ما عدا زكاة المال يجوز صرفها إليهم مثل صدقة الفطر نظرًا إلى عموم الآيات في البر وإطعام
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
- وأخرج الترمذي عن ابن عباس - رضي الله عنهم - قال: من كان له مال يبلغه حج بيت ربه أو يجب عليه فيه زكاة قريبٍ .. }، إلى قوله: {والله خبير بما تعملون} [المنافقون: 9 - 11]، قال: فما يوجب الزكاة؟ قال: إذا بلغ المال
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة
ـKV ... uّPV{W¥WTژ (18) " [النازعات:18] ، ويرجح هذا التأويل : أن الآية من أول المكي وزكاة المال إنما نزلت بالمدينة ، وإنما هذه زكاة القلب والبدن ، أي : تطهيره من الشرك والمعاصي )(¬1) .
الخلاصة في تفسير سورة يس
المال والأرزاق ويعوزها! فقد جعله الإسلام زكاة. وجعل في الزكاة معنى الطهارة. وجعلها كذلك عبادة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ويتم الكلام دونها ولو كانت لام القسم لن يترتب ذلك ، وإقامة الصلاة توفية شروطها و{ الزكاة } هنا شيء من المال كان مفروضاً فيما قال بعض المفسرين ويحتمل أن يكون المعنى وأعطيتم من أنفسكم كل ما فيه زكاة لكم حسبما ندبتم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المسلمون بحمايتهم وضمان سلامتهم في أنفسهم وأهلهم وفي أموالهم وفي كل شيء ، فإذا كان المسلم يدفع لبيت المال زكاة تقوم بمصالح الفقراء والمسلمين ، فأهل الكتاب الموجودون في المجتمع الإسلامي ينتفعون - أيضاً - بالخدمات
تفسير الشعراوي
وفي الصلاة زكاة؛ لأن المال الذي تكتسبه وتُزكِّيه ناتج عن الحركة، والحركة فرع الوقت، وفي الصلاة تُضحّي
أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل
تعالى ذلك من حاله، فكيف أوصاه بالزكاة؟ قلنا: المراد بالزكاة هنا تزكية النفس وتطهيرها من المعاصى لا زكاة المال. * * * فإن قيل: كيف جاء السلام في قصة يحيى عليه السلام منكراً، وفى قصة عيسى عليه الصلاة والسلام
تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
قولهم: "زكا الزرع" إذا نما، وزاد؛ وفي الشرع هي دفع مال مخصوص لطائفة مخصوصة تعبداً لله عز وجل؛ وسميت زكاة قوله تعالى: {من خير} يشمل ما يقدمه من المال، والأعمال؛ وهو بيان للمبهم في اسم الشرط..
تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
قوله تعالى: {والله يعدكم مغفرة} أي لذنوبكم إن تصدقتم؛ {وفضلًا} أي زيادة؛ فالصدقة تزيد المال؛ لقوله تعالى : {وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون} [الروم: 39] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: «ما