الخلاصة الجامعة في قواعد التفسير النافعة
ابن القيم في بدائع الفوائد : ( ولما كانت الظلمة بمنزلة طرق الباطل ، والنور بمنزلة طريق الحق فقد أفرد النور ، وجمعت الظلمات ، وعلى هذا جاء قوله : ( والله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور، والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت ، يخرجونهم من النور إلى الظلمات ) فوحد ولي الذين آمنوا ، وهو الله الواحد الأحد ، وجمع أولياء الذين كفروا لتعددهم ، وكثرتهم ، وجمع الظلمات وهي طرق الضلال والغي ، لكثرتها واختلافها ، ووحد النور
أسماء القرآن في القرآن
والحمد لله ربِّ العالمين ~~ الإسم العاشر النور .. !! النور : مصدر من .. نَار الثلاثي ، و.. أنار الرباعي ، ومضارع الأول يَنير ، ومضارع الثاني يُنير . والمنير : مرسِل النور ، أو .. الواضح البيّن . والمنارة : الشمعة ذات السراج .. والمأذنة .. وهو موضع النور . والنار : عنصر طبيعي فعّال ، يمثله النوُر والحرارة المحرقة ، وقد يصحبها الدخان ..
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا: البقرة/270 (1) وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا: المائدة/99 النحل/19 النور/29 العنكبوت الإنشقاق/23 (6) اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا: يونس/36 النحل/28 فاطر/8 (3) وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا: يوسف/19 النور وَيَتَعَلَّمُونَ مَا: البقرة/102 (1) وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ(*)قُل: المائدة/99-100 النور تَعْمَلُونَ: الحج/68 (1) اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ: يونس/36 (1) وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ: النور
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الَّذِينَ: المؤمنون/1-2 (1) الْمُؤْمِنِينَ(*)الَّذِينَ: آل عمران/171-172 (1) الْمُؤْمِنِينَ(*)وَالَّذِينَ: النور بِالَّذِي: العنكبوت/46 (1) أَفَأَمِنَ الَّذِينَ: النحل/45 (1) الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ: الأنفال/2 النور )وَالَّذِينَ هُم: المؤمنون/58-59 (1) ءَامَنَّا بِاللَّهِ: البقرة/8 /136 آل عمران/52 /84 المائدة/59 النور التوبة/18 /19 (6) ءَامَنتُم بِاللَّهِ: الأنفال/41 يونس/84 (2) ءَامَنُوا بِاللَّهِ: النساء/39 /152 /175 النور
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الأنعام/33 غافر/63 (2) ءَايَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ: النحل/101 (1) ءَايَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ: الحج/52 النور /59 (2) الأَيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ: النور/18 /58 (2) ءَايَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ: الحج/52 النور /59 (2) الأَيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ: النور/18 /58 (2) بِأَيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ: الأعراف/
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
التوبة/129 الزمر/38 (2) حَسْبَكَ اللَّهُ: الأنفال/62 (1) حسب تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ: آل عمران/169 /188 النور /57 (3) الْحِسَابِ(*)وَالَّذِينَ: الرعد/21-22 (1) حِسَابٍ(*)وَالَّذِينَ: النور/38-39 (1) أَفَحَسِبَ الَّذِينَ 59 (3) يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا: آل عمران/178 الأنفال/59 (2) حِسَابٍ(*)وَالَّذِينَ كَفَرُوا: النور /38-39 (1) تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا: النور/57 (1) أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا: الكهف/102 (1)
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ: البقرة/254 المنافقون/10 (2) يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ: البقرة/212 آل عمران/37 النور 37 سبأ/36 /39 الزمر/52 الشورى/12 (9) يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ: البقرة/212 آل عمران/37 النور الأنفال/24 (1) رَسُولٌ فَإِذَا: يونس/47 (1) الرَّسُولِ وَإِذَا: المجادلة/8 (1) وَرَسُولِهِ فَإِذَا: النور /62 (1) وَرَسُولِهِ وَإِذَا: النور/62 (1) رَسُولاً(*)وَإِذَا: الإسراء/15-16 (1) الْمُرْسَلُونَ(*)إِذْ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الفتح/20 (1) غني يُغْنِ اللَّهُ: النساء/130 (1) يُغْنِيكُمُ اللَّهُ: التوبة/28 (1) يُغْنِهِمُ اللَّهُ: النور /32 (1) يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ: النور/33 (1) أَغْنَاهُمُ اللَّهُ: التوبة/74 (1) وَاسْتَغْنَى اللَّهُ: التغابن /6 (1) يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ: التوبة/28 (1) يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ: النور/32 (1) يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ: النور/33 (1) الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ: محمد/38 (1) اسْتَغْنَى(*)فَأَنتَ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
لِّيَذْكُرُوا: الحج/34 (1) نسو نِسَائِكُمُ الَّلاتِي: النساء/23 (1) النِّسَاءِ الَّلاتِي: النساء/127 النور /60 (2) النِّسْوَةِ الَّلاتِي: يوسف/50 (1) النِّسَاءِ الَّلاتِي لاَ: النساء/127 النور/60 (2) وَنِسَاءِ : الأحزاب/32 (1) نِسَائِكُمْ إِنِ: الطلاق/4 (1) النِّسَاءِ أَوْ: البقرة/235 (1) نِسَائِهِنَّ أَوْ: النور الأعراف/141 إبراهيم/6 (3) النِّسَاءَ فِي: البقرة/222 (1) نِسْوَةٌ فِي: يوسف/30 (1) النِّسَاءِ وَلاَ: النور
حلية الحفاظ نسخة مجمعة
[النور:18]، وفي ? [النور: 58]، وفي ? [النور: 61]. وبالحديد في ?قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ? [الحديد: 17]. الله موضع البقرة بقوله: (والوالدات) وموضع آل عمران بقوله: (كل الطعام) حيث حدد الأرباع وكذلك قيد موضع النور