التقييد الكبير للبسيلي
الغزالي: أخص أسماء الله تعالى (القيوم) فإنه القائم بأمور العباد، ولا يشاركه في ذلك غيره بخلاف غيره من
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تختلف أقوال علماء أهل الكتاب في مثل هذا كثيرًا ، ويأتي عن المفسرين خلاف بذلك كما يذكرون في مثل هذا أسماء أصحاب الكهف ، ولون ______ 1 قد أجبنا عن ذلك : بأنهم أخذوا عنهم لما فهموا من الإذن والإباحة من قوله صلى الله
الإتقان في علوم القرآن
النوع الحادي والسبعون في أسماء من نزل فيهم القرآن 5851 رأيت فيهم تأليفا مفردا لبعض القدماء لكنه غير محرر حاتم ذكر عن الحسين بن زيد الطحان أنبأنا إسحاق بن منصور أنبأنا قيس عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله
الإتقان في علوم القرآن
وأقلها ثلاث آيات 646 وقال غيره السورة الطائفة المترجمة توقيفا أي المسماة باسم خاص بتوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم 647 وقد ثبت جميع أسماء السور بالتوقيف من الأحاديث والآثار ولولا خشية الإطالة لبينت ذلك ومما
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
27 - { فمن الله علينا } بالمغفرة والرحمة أو بالتوفيق لطاعته { ووقانا عذاب السموم } يعني عذاب جهنم والسموم من أسماء جهنم كذا قال الحسن ومقاتل وقال الكلبي وأبو عبيدة : هو عذاب النار وقال الزجاج : سموم جهنم ما
سلسلة التفسير
والسلام كان لا ينام كل ليلة حتى يقرأها، وهذا يدل على عظم ما اشتملت عليه من الآيات؛ ففيها ذكر جملة من أسماء الله وصفاته، وفيها ذكر الغاية من خلق الموت والحياة، وفيها الحث على التفكر في السماء وما فيها من الآيات
اللباب في علوم الكتاب
وهذا ليس مذهب البصريين أنهم لم يجعلوا (من أسماء) الإشارة موصولاً (إذَا) بشروط تقدمت. فصل السؤال إنما يكون لطلب العلم، وهو على الله تعالى محال.
النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام
أسماء الفسق. * * * وقوله: (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ (18) دليل على فمن توثب على الكفر أو على الذنب فهو متوثب، إذ كان الله - جل وتعالى - قد سوى بين النهي عنهما، وإن جعل
الموسوعة القرآنية خصائص السور
سورة التوبة المبحث الأول أهداف سورة «التوبة» 227 أسماء السورة 227 أين البسملة؟ 228 أهداف سورة التوبة 229 هدفان أصليان 229 رحمة الله بالعباد 230 غزوة تبوك 231 علاقات المسلمين بغيرهم 234 فضل الرسول الأمين
أول مرة أتدبر القرآن
أسماء السورة المباركة: التوبة - براءة - المُقشْقِشة - الفاضحة - المُبعثِرة - البحوث - المُدمْدِمة. وأن التوبة أحب إلى الله سبحانه من تعذيب عباده. براءة: لأنها بدأت بالبراءة من المشركين.