تفسير ابن عبد السلام

الداخل فيها . { مُّبِينٌ } أبان عداوته بامتناعه من السجود ، أو بقوله { لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ } [ الإسراء

تفسير العز بن عبد السلام

اقترحوها ليؤمنن بها وهي أن يحول الصفا ذهباً، أو قولهم {لَن نؤمن لك حتى تفجر} إلى قوله: {نَّقْرَؤُهُ} [الإسراء

تفسير العز بن عبد السلام

23 - {فَلا تَكُن فِى} شك من لقاء موسى فقد لقيته ليلة الإسراء " ع ".

تفسير الشعراوي

[الإسراء: 96] فهو كافيك هذا الأمر؛ لأنه كان بعباده {خَبِيراً} يعلم خفاياهم ويطّلع على نواياهم من وراء

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

اللام للاختصاص وكرر يخرون للأذقان لاختلاف الحالين وهما خرورهم في حال كونهم ساجدين وخرورهم في حال الإسراء

البحر المحيط في التفسير

الآية 143 وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ __________ (1) سورة الإسراء: 17/ 88.

الإقناع في القراءات السبع

عليه السلام. 335 سورة الرعد. 336 سورة إبراهيم -عليه السلام. 337 سورة الحجر. 338 سورة النحل. 340 سورة الإسراء

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

وقولُه «مُبْصِراً» كقولِه: {آيَةَ النهار مُبْصِرَةً} [الإسراء: 12] وتقدَّمَ تحقيقه في الإِسراء.

إعراب القرآن

74- ما يتخرج على أبنية التصريف آل عمران 3: 878 34: 866 37: 869 الإسراء 67: 872 البقرة 40: 872 41: 872

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا} [الإسراء