البحث

ولما علل ذلك التدبير في اللقاء بقوله : " ليقضي الله " علل تلك العلة بقوله : {ليهلك} أى لعد رؤية ذلك القضاء

جزء : 6 رقم الصفحة : 184 ولما كان سبحانه قد بت الحكم بشقاوتهم , وأنقذ القضاء بخسارتهم , أسقط فاء السبب

تَسْتَفْتِحُوا) : تطلبوا الفتح ، أي : القضاء والحكم بينكم وبين محمد بنصر المحق وخذلان المبطل ، روي أنهم

ذلك الأمر أو أدوا الى ذلك الأمر ، شبه الأمر المحذوف بالدين ثم حذف المشبه به وأخذ شيئا من خصائصه وهو القضاء

قال، حدثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك:(إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح)، قال: إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء

وقال هلال بن يِساف: كان يقال (¬2): انتظروا القضاء في شهر رمضان (¬3).

. (¬5) العباداني الخراساني، من فقهاء الأحناف، ولي القضاء في عهد المأمون ببغداد، توفي سنة (207 هـ).

ليس القضاء كما قضيت. قال: فكيف هو؟ ! قال: هو كذا وكذا.

تولى القضاء سنة (223 هـ)، وعزل سنة (239 هـ).

وعاصم {يَقُصُّ} بصاد غير معجمة من القَصَص وهو الإِخبار به , وقرأ الباقون {يَقْضِي} بالضاد معجمة من القضاء