البحث

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "خلق الله الخلق، فلما فرغ منه قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن (الصحيح 8/443 ح4830 - ك التفسير - سورة محمد، ب (وتقطعوا أرحامكم)) . قال الترمذي: حدثنا ابن أبي عمر وسعيد بن عبد الرحمن قالا: حدثنا سفيان ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة قال: اشتكى أبو الرداد الليثي فعاده عبد الرحمن بن عوف فقال: خيرهم وأوصلهم ما علمت أبا محمد، فقال عبد الرحمن: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "قال الله: أنا الله وأنا الرحمن، خلقت

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قال أبو عبد الرحمن: اسم أبي سلام ممطور وهو حبشي، واسم أبي أمامة: صدي بن عجلان. الفيء) ، وأخرجه ابن حبان (الإحسان 11/193-194 ح 4855) ، وأخرجه الحاكم (المستدرك 3/49) من طريق عبد الرحمن شيء فأن بالله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل) ، فنسخت هذه ما كان قبلها في سورة الأنفال، وجعل الخمس لمن كان له الفىء في سورة الحشر، وسائر ذلك لمن قاتل عليه. وانظر سورة البقرة آية (177) لبيان: اليتامى والمساكين وابن السبيل.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أليس قال الله تعالى : (وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون) (سورة الحج الآية 47) قال : بلى ، قال : وإن خمسين ألف سنة} قال : ألا أخبركم بأشد مما تسألون عنه قال ابن عباس وذكر (لا يسأل عن ذنبه أنس ولا جان) (سورة الرحمن الآية 39) (فوربك لنسألنهم أجمعين) (سورة الحجر الآية 92) و{هذا يوم لا ينطقون} قال ابن عباس : إنها ابن عباس أخبرنا عن قول الله : {هذا يوم لا ينطقون} وقوله : (ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون) (سورة ) (سورة النساء الآية 42) قال : ويحك يا ابن الأزرق إنه يوم طويل وفيه مواقف تأتي عليهم : ساعة لا ينطقون

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج15- ص185 )# أليس قال الله تعالى : ( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون ) ( سورة الحج الآية 47 ) قال : ألا أخبركم بأشد مما تسألون عنه قال ابن عباس وذكر ( لا يسأل عن ذنبه أنس ولا جان ) ( سورة الرحمن الآية 39 ) ( فوربك لنسألنهم أجمعين ) ( سورة الحجر الآية 92 ) و ! وقوله : ( ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ) ( سورة الزمر الآية 31 ) وقوله : ( والله ربنا ما كنا مشركين ) ( سورة الأنعام الآية 6 ) وقوله : ( ولا يكتمون الله حديثا ) ( سورة النساء الآية 42 ) قال : ويحك

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

والوجه الخامس : 10153 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في الله : ولا هم يذكرون قال : واهل الذكر : هم اهل القران والقران : هو الذكر قوله تعالى : واذا ماانزلت سورة 10155 أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ثنا أبى ثنا عمي عن أبيه عن جده عن ابن عباس قوله : واذا ماانزلت سورة يراكم من أحد قال : هم المنافقون 10156 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل : واذا ماانزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد : ممن سمع خبركم

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

"""""" صفحة رقم 504 """""" ع41 تفسير سورة حم السجدة وتسمى سورة فصلت وهى أربع وخمسون آية وقيل ثلاث وخمسون فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فرغت قال نعم فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بسم الله الرحمن الرحيم ) حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت آياته ( حتى بلغ ) فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة على اجتماع قريش وإرسالهم عتبة بن ربيعة وتلاوته ( صلى الله عليه وسلم ) أول هذه السورة عليه بسم الله الرحمن الرحيم سورة السجدة ( 1 14 )

تفسير الجلالين

سورة الحجرات [ مدنية وآياتها 18 ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا }

تفسير الجلالين

وَالْمَعَاوِل فَذَهَبَ مَاء عَيْنه وَعَمِيَ نَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ الْجَرَاءَة عَلَى اللَّه وعلى آياته = 68 سورة ن مكية وآياتها اثنتان وخمسون آية بسم الله الرحمن الرحيم

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

سورة المدثر بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في قوله تعالى يأيها المدثر قال فتر حقا فيسكن بذلك جأشه وترجع إليه نفسه قال عبد الرزاق قال معمر قال الزهري فأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن

تفسير الصنعاني

< > S67 < > < > سورة تبارك بسم الله الرحمن الرحيم < < الملك : ( 2 ) الذي خلق الموت . . . . . > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت } قال أي من اختلاف