تفسير ابن أبى حاتم
الصغار، فقال الفتى: أليس ملككم فلان؟ قَالَ الرجل: بل ملكنا فلان، فلم يزل ذَلِكَ بينهما حتى رفعه إِلَى الملك آية، فهذا الرجل مِنْ قوم فلان يَعْنِي ملكهم الّذِي قبله، فقال الفتى: انطلقوا بي إِلَى أصحابي، فركب الملك الكهف، فقال الفتى: دعوني أدخل إِلَى أصحابي، فلما أبصروه وأبصرهم ضرب عَلَى آذانهم، فلما استبطؤوه دَخَلَ الملك ودخل الناس معه، فإذا أجساد لايبلى منها شيء غير أنها لا أرواح فيها، فقال الملك: هذه آية بعثها الله لكم
تفسير الجلالين
78 - { قالوا أجئتنا لتلفتنا } لتردنا { عما وجدنا عليه آباءنا وتكون لكما الكبرياء } الملك { في الأرض
التفسير الميسر
ويسألك -أيها الرسول- هؤلاء المشركون من قومك عن خبر ذي القرنين الملك الصالح، قل لهم: سأقصُّ عليكم منه
المختصر في تفسير القرآن الكريم
قال ذو القرنين: ما رزقنيه ربي من الملك والسلطان خير لي مما تعطونني من مال، فأعينوني برجال وآلات أجعل
المختصر في تفسير القرآن الكريم
يوم لا ينفع قريب قريبه، ولا صديق صديقه، ولا هم يمنعون من عذاب الله؛ لأن الملك يومئذ لله، لا أحد يستطيع
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الرسل فيم تدعون أن الله نزل عليكم آيات تنذرونا بها إلا في ذهاب عن الحق وبعد الصواب كبير لا يقادر قدره الملك وهم الشياطين كما سلف قال الزجاج لو كنا نسمع سمع من يعي أو نعقل عقل من يميز وينظر ما كنا من اهل النار الملك تكاد ) تميز قال يفارق بعضا بعض وأخرج أبن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عنه أيضا ( فسحقا ) قال بعدا سورة الملك ( 12 21 )
تفسير الجلالين
32 - { ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا } بذراع الملك { فاسلكوه } أدخلوه فيها بعد إدخاله النار ولم تمنع
تفسير الجلالين
116 - { فتعالى الله } عن العبث وغيره مما لا يليق به { الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم } الكرسي
تفسير عبد الرزاق
الرَّزَّاقِ 3267 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ} [الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: {§يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا} أَيْ حَاسِرًا {وَهُوَ حَسِيرٌ} [الملك