جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَمْتَنِعُ مِنْهُ شَيْءٌ شَاءَهُ {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: {§وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ} [يس
معجم الغني
يس آية 40 لاَ الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ القَمَرَ (قرآن).
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
والله سبحانه وتعالى أعلم * * * ¬__________ (¬1) إلى هنا وقفت الأقلام في كتابة ما أردنا إيراده على سورة يس من التفسير والتأويل في تاريخ 25/ 2/ 1414، في صباح يوم الجمعة، بعيد صلاة الفجر، اليوم الخامس والعشرين
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
ثم قرأ معنا وسمع منا تفسير القرآن من قوله تعالى {وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين} (¬2) إلى قرب سورة يس
الروضة الندية شرح متن الجزرية
تمد الطاء مدًا طبيعيًا، والسين مدًا لازمًا مخففًا {يس والقرآن} ... الإظهار) وتمد مدًا لازمًا مثقلاً (على وجه الإدغام) وهناك ملحوظة في نطق الميم في آية {ألم} التي في أول سورة
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
الآجرومية»، وغير ذلك من مطولات علم النحو، وكان يدرّس أيضا جنب حلقة شيخه، وقرأ عليه أيضا التفسير إلى سورة يس.
التفسير النبوي
فائدة: جاء ذكر النفخ في الصور في عشرة مواضع من كتاب الله تعالى، وهي: 1 - الآية (73) من سورة الأنعام، 6 - قال تعالى: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ} [يس
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
وجرت العادة في القرآن أن الله يخص المنتفعين (¬1)، كما قال: {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ} [يس تقوَّتِ التَّعْدِيَةُ، ونظيره قوله: {إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (51) من سورة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وتقدم في قوله : ( اهبطوا مصراً ( في سورة البقرة ( 61 ) . إليه لأنّ ( من ) ابتدائية ، فالمعنى : بسلام ناشىء من عندنا ، كقوله : ( سلامٌ قولاً من رببٍ رحيمٍ ( ( يس