جمال الدين القاسمي
فاتحة الكتاب الشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والحزن لمن عرف مقدارها ابن القيم
عقيل بن سالم الشمري
(فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب) عزه فشدد في طلبه. من سلوكيات المسلم: عرض (طلبه) برفق ولين ورقة فإن حصل فالله المعطي، وإلا فالله المانع.
"ثم قست قلوبكم من بعد" غلظت فلم تؤثر فيها الموعظة ، بعدما أنعم عليكم بالنعم وأراكم الآيات ولم يكن ينبغي أن تقسو لأن ما شاهدتم مما يوجب رقة القلب.
عقيل بن سالم الشمري
قال امرأة فرعون :(قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا) بسبب حلمها ورقة كلامها : أقنعت زوجها ؛ وأنهت جدالها ؛ وتفاءلت بمستقبلها ؛ وصدقها ربها .
مجالس التدبر
[خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهاَ ..] الزكاة مطهرة للمال وتزكية ورقي للنفوس المؤمنة ..فإضافة لكون أدائها واجب لا تحرم نفسك هذا الفضل العظيم ..
قرأ الإمام : (وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ) فبكت العجوز وبعد الصلاة سألتني: ما اسم السورة ؟! ثم كتبت الآية في ورقة لتتذكرها وأخذت تدعو بالهداية ما أروعها من قلوب
برهان الدين البقاعي
"(وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ) ولم يقل: سيدهما؛ لوجهين: ١- أنَّ «يوسف لم يدخل في رقٍّ قط»، وإنما اشتُريَ ظلمًا. ٢- «لأن المسلم لا يُملك، وهو السيد»، ولا تكون السيادة للكافر على المسلم. "
فوائد القرآن
" فإني قريب .. أجيب دعوة الداع إذا دعان " : - أية رقة ؟ وأي انعطاف وأية شفافية ؟ وأي إيناس ؟ وأين تقع مشقة أي تكليف في ظل هذا الود ، وظل هذا القرب ، وظل هذا الإيناس ؟
مجالس التدبر
﴿لِيَجعَلَ ما يُلقِي الشَّيطانُ فِتنَةً لِلَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالقاسِيَةِ قُلوبُهُم وَإِنَّ الظّالِمينَ لَفي شِقاقٍ بَعيدٍ﴾ أكثر القلوب تأثرا بالفتنة القلوب المريضة والقلوب القاسية ؛ فاحرص على رقة قلبك
فوائد القرآن
العبودية جاءت : - - في مقام الإيحاء : { فأوحى إلى عبده ما أوحى } . - في مقام الإسراء : { سبحان الذي أسرى بعبده } . - في مقام التنزيل : { الحمد لله الذي أنزل على عبده } . وبقدر ما تكون عبوديتك لله ؛ يكون تحررك من رق الدنيا وشهواتها .