الدر المنثور في التأويل بالمأثور
- قوله تعالى : وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير أَخْرَج ابن جرير عن مجاهد {وحسبوا ألا تكون فتنة} قال : يهود. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن في قوله {وحسبوا ألا تكون فتنة} قال وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي {وحسبوا ألا تكون فتنة} قال : حسبوا ان لا يبتلوا فعموا عن الحق. - قوله تعالى : لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن جريج قال : قال عبد الله بن كثير في قوله ليقضي أجل مسمى قال : ليقضي الله إليهم مدتهم - الآية 61 - 62 أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي في حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله ويرسل عليكم حفظة يقول : حفظة يا ابن آدم عليك عملك ورزقك وأجلك فإذا توفيت ذلك قبضت إلى ربك وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله توفته رسلنا قال : أعوان ملك الموت من الملائكة وأخرج عبد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأسروا خيرا وأعلنوه فما له من قوة يمتنع بها ولا ناصر ينصره من الله وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة إنه على رجعه لقادر قال : على أن يرجعه في صلبه وأخرج عبد بن حميد عن ابن أبزي قال : على أن يرده نطفة في صلب أبيه وأخرج ابن المنذر عن الحسن إنه على رجعه لقادر قال : على إحيائه المنذر عن عطاء في قوله : تبلى السرائر قال : الصوم والصلاة وغسل الجنابة وأخرج ابن المنذر عن يحيى بن أبي كثير مثله وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص390 )# # $ - قوله تعالى : وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون # - أخرج ابن جرير عن مجاهد ! قال : يهود # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن في قوله ! قال : كلما عرض لهم بلاء ابتلوا به هلكوا فيه # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي ! قال : حسبوا ان لا يبتلوا فعموا عن الحق # $ - قوله تعالى : لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن أبي حاتم الفاتحة والبقرة رقم559 وابن جرير رقم973 كلاهما من طريق أسباط، عنه - نحوه مطولا. وعلقه عنه ابن كثير 1/134. وذكره السيوطي في الدر المثور 1/171 ونسبه إلى ابن جرير وابن أبي حاتم. أخرجه ابن أبي حاتم الفاتحة والبقرة رقم560 عن أبي زرعة، عن صفوان، عن الوليد، عن سعيد بن بشير، به نحوه. وإسناده ضعيف من أجل "سعيد بن بشير"، لكن الأثر ورد بطريق صحيحة، فقد أخرج عبد الرزاق 1/46 ومن طريقه ابن وقال ابن حجر - بعدما أورها -: "هذه الأقوال كلها لا تنافي فيها".
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {وَلَوْلا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ} الآية: 3 [2936] أخرجه ابن أبي حاتم من قوله تعالى: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ} الآية: 5 [2937] وعند الترمذي من حديث ابن عباس "اللينة" النخلة أخرج ابن جرير 28/31 حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، به نحوه. وبهذا اللفظ علقه ابن كثير 8/85 عن قتادة. 2 فتح الباري 8/629. وذكره السيوطي في الدر المنثور 8/98 وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر. 4 فتح الباري
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} الآيات: 1- 3 [3353] وللحاكم من حديث ابن بالويه، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا سفيان عن الأغر، عن خليفة بن حصين بن قيس عن أبي نصر، عن ابن وأخرجه ابن جرير 30/168، 169 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، به مفرقا. وذكره ابن كثير 8/413 وقال: وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، وعندي أن المتن فيه نكارة. أهـ. وذكره السيوطي في الدر المنثور 6/579 وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن مردويه والحاكم والبيهقي في الشعب.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم بسنده الجيد عن أبي العالية في قوله (بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته) قال: الكبيرة قال ابن ماجة: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. ثنا خالد بن مخلد. وحسن إسناده الحافظ ابن حجر (فتح الباري 11/329) ، وذكره ابن كثير في (التفسير 1/213) . قوله تعالى (فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) أخرج ابن أبي حاتم بسنده عن محمد بن إسحاق بسنده الحسن عن ابن عباس (فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) أي خالدا أبداً.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(التفسير 2/101 ح2377) ومن طريق عبد الرزاق: أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره - كما ساق ابن كثير رحمه الله من طريق ابن ثور، عن معمر بإسناده مختصراً بنحوه. وصححه الألباني (صحيح سنن أبي داود رقم 3456) . أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، قوله (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين قال الطبري حدثنا يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، قال سألت عَبيدة، عن قوله (قل لأزواجك أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله (لنغرينك بهم) يقول: لنسلطنك عليهم.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
بأحوال الأشقياء فقال ) والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ( وقد مر تفسير الآيات وقد أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة فى قوله تعالى ) أفمن يعلم أنما أنزل إليك أبي حاتم عن سعيد بن جبير أولوا الألباب قال من كان له لب أى عقل وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة أن الله ذكر الوفاء بالعهد والميثاق فى بضع وعشرين آية من القرآن وأخرج الخطيب وابن عساكر عن ابن ( صلى الله عليه وسلم ) ) والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب ( وأخرج ابن