البحث

وقيل: {بالبأسآء}، المصائب في المال، و {والضرآء}، المصائب في البدن.

ويقوي هذا التأويل الذي رده الكسائي أن الحديث: " خير المال سكة مأبورة ومهرة مأمورة. فالسكة

الديباج والاستبرق ثخينة و الارائك الفرش في الحجال ولم تظلم تنقص وكان له أي للاخ الكافر والثمر المال

الله أصحاب الفيل لتبقى قريش وما قد ألفوا من رحلة الشتاء والصيف وكرر إيلاف للتوكيد كما تقول أعطيتك المال

الاستماع والندس الحاذق يقال ندس وندس كما يقال حذر وحذر ويقظ ويقظ، والنبأة الصوت الخفي وكذلك الركز والركاز المال

يصلونها وبئس المصير {وَلاَ يُغْنِي} لا ينفع، ولا يدفع {عَنْهُم} العذاب {مَّا كَسَبُواْ} في الدنيا من المال

في إصلاح طعامهم ، أو الضعفاء المساكين من أقوت الدار إذا خلت وأقوى الرجل ذهب ماله ، أو المقوي الكثير المال

{قال إنما أوتيته على علم عندي} عل فضل علمٍ عندي وكنت بذلك العلم مستحقا لفضل المال وكان أقرأ بني إسرائيل