غريب القرآن
. __________ التمر ويأكل، فقال لي: «يا ابن عمر، مالك لا تأكل؟» قلت: لا أشتهيه، قال: «لكني اشتهيته وهذا صبح رابعة منذ لم أذق طعاما ولم أجده، ولو شئت لدعوت ربي فأعطاني مثل ملك كسرى وقيصر، فكيف بك يا ابن عمر
زهرة التفاسير
الإمام الصادق: حياته وعصره - آراؤه وفقهه. 15 - الإمام أبو حنيفة: حياته وعصره - آراؤه وفقهه. 16 - الإمام مالك الشافعي: حياته وعصره - آراؤه وفقهه. 18 - الإمام أحمد بن حنبل: حياته وعصره - آراؤه وفقهه. 19 - الإمام ابن حزم الأندلسي حياته وعصره - آراؤه وفقهه. 20 - الإمام ابن تيمية: حياته وعصره - آراؤه وفقهه. 21 - تاريخ
الفرقان في بيان إعجاز القرآن
قال ابن عباس: (وَالأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ) هو انصداعها عن النبات، وكذا قال سعيد بن جبير وعكرمة وأبو مالك انتهى (¬1). ¬_________ (¬1) تفسير ابن كثير.
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد
قال مالك: "إذا قام وليُّ الدم وقال: "قَتَلَه عمدا"، وقال القاتل: "قتلْتُه خطئا"، فالقولُ قولُ ولي الدم ابن رشد في "الأجوبة": "مَنْ ضرب زوجته، أو مَثَّلَ بعبده أو أَمَتِهِ، وزَعَمَ أن ذلك خطأ، وادَّعَى مَنْ وقال ابن الحاجب في "الديات": "هو
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات... } الآية : هذا الاستثناء هو في شعراء الإسلام كحَسَّان بن ثابت وكَعْبِ بن مالك وقوله تعالى { وَذَكَرُواْ الله كَثِيراً } يحتملُ أنْ يريد في أشعارهم وهو تأويل ابن زيد ويحتمل أنَّ ذلك خُلُقٌ لهم وعبادة ؛ قاله ابن عباس فكل شاعر في الإسلام يهجو ويمدَحُ عن غير حَقٍّ فهو داخل في هذه الآية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال مسلم في صحيحه : حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأ على مالك عن موسى بن عقبة ، عن سالم بن عبدالله أنه الله عليه وسلم ، إلا من عند المسجد يعني ذا الحُلَيْفَةِ ، وحدثناه قتيبة بن سعيد ، حدثنا حاتم يعني : ابن إسماعيل ، عن موسى بن عقبة ، عن سالم قال : كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا قيل له : الإحرام من البَيْداءِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج البزار وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس أنه سمع عمر بن الخطاب ثم إن عمر جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ابن الخطاب ما أخرجك هذه الساعة؟ قال : أخرجني الذي قوة فتنطلقان إلى هذا النخل فتصيبان من طعام وشراب؟ فقلنا : نعم يا رسول الله ، فانطلقنا حتى أتينا منزل مالك
تفسير النسائي
كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ } [24]281- أنا علي بن حُجر، أنا إسماعيل، عن عبد الله بن دينار، عن ابن حدثنا ما هي يا رسول الله؟ قال: " هي النَّخلة " ".282- أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا النضر بن شُميل، نا حماد ابن سلمة، عن شُعيب بن الحُبَاب، عن أنس بن مالك؛ قال:" أُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بِقناع من بُسْر،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف وابن نصر والبيهقي في سننه عن أنس بن مالك في قوله : { إن ناشئة الليل } قال وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن جبير مثله . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : { وأقوم قيلاً } قال : أدنى من أن يفقه القرآن ، وفي قوله : { إن لك وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك والربيع مثله . وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله : { واهجرهم هجراً جميلاً } قال : اصفح { وقل سلام } قال : هذا قبل
جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
وفي الرواية عن أنس بن مالك: فلما كان مروان أمير المدينة «9» أرسل إلى حفصة يسألها عن الصحف ليحرقها، وخشى قال ابن شهاب: فحدّثني سالم بن عبد الله، قال: فلما توفيت حفصة أرسل إلى عبد الله بن عمر بعزيمة ليرسلن « في الصحف فقد جمعه زيد بأمر أبي بكر، والآمر بالشيء ينسب إليه فعله، ومثل هذا كثير وقد ذكر هذه الرواية ابن : «ففعل»، وعزواها إلى موطأ ابن وهب عن مالك عن ابن شهاب .. أبي داود بلفظ: قال ابن شهاب: ثم أخبرني أنس بن مالك الأنصاري أنه اجتمع لغزوة أذربيجان ...