الجواهر الحسان في تفسير القرآن
وخرج أبو بكر بن الخطيب بسنده، عن عبد الرحمن بن عوف «1» ، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: قَالَ: «إِنَّ الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة.. من مشاهير الصحابة، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة أهل الشورى الذين أوصى إليهم عمر بعده، وأحد ، «التاريخ الكبير» (5/ 239) ، «التاريخ الصغير» (1/ 50) ، «العبر» (1/ 33) ، «الكاشف» (2/ 179) ، «بقي بن العزيز بن إسحاق بن جعفر البقال، وبحر بن كنيز السقا، وعبد الكريم بن روح.
معرفة القراء الكبار
وكان شابا صالحا ناسكا منقطع القرين من سادة المقرئين حدث عنه عبيد الله بن فطيس وتمام الرازي وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وغيرهم توفي سنة خمس وأربعين وثلاث مئة وله نيف وأربعون سنة أو نحوها 218 - أحمد بن عبيد الله ابن حمدان بن صالح أبو علي البغدادي تلقن القرآن كله في ثلاثة أعوام من إدريس بن عبد الكريم الحداد وقرأ عرضا على الحسن بن الحباب الدقاق قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وغيره 219 - أحمد بن محمد بن عبد الصمد أبو العباس الرازي نزيل الأهواز قرأعلى العباس بن الفضل بن شاذان الرازي
تفسير الخازن
وابن الزبير ومن التابعين فمن بعدهم سعيد بن جبير وأبو قلابة والزهري وعكرمة وعطاء وطاوس ومجاهدوعلي بن الحسين وسالم بن عبد الله ومحمد بن كعب القرظي وابن سيرين وابن النكدر ونافع مولى ابن عمر ويزيد بن أسلم وعمرو مكحول وعمر بن عبد العزيز وعمرو ابن دينار ومسلم بن خالد وإليه ذهب الشافعي وهو أحد قولي ابن وهب صاحب الله بن مغفل والأخرى عن أنس وهي في الصحيح وهي معللة بما أوجب سقوط الاحتجاج بها وروى نعيم بن عبد الله ثقات وأخرجه الحاكم أبو عبد الله وقال رواه هذا الحديث عن آخرهم كلهم ثقات.
تفسير القرآن - عبد الرزاق
1992 - نا عبد الرزاق قال : أرنا جعفر بن سليمان ، قال : أرنا عمرو بن دينار مولى لآل الزبير ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أنه كان في السوق وأقيمت الصلاة فأغلقوا حوانيتهم ودخلوا المسجد ، فقال ابن عمر : فيهم نزلت
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
1992 - نا عبد الرزاق قال : أرنا جعفر بن سليمان ، قال : أرنا عمرو بن دينار مولى لآل الزبير ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أنه كان في السوق وأقيمت الصلاة فأغلقوا حوانيتهم ودخلوا المسجد ، فقال ابن عمر : فيهم نزلت
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المؤمنون (تام) ومثله فاحذروهم وكذا غفور رحيم فتنه (كاف) عظيم (تام) روي أنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقي حذيفة بن اليمان يوماً فقال له عمر كيف أصبحت يا حذيفة فقال أصبحت أحبُّ الفتنة وأكره الحق وأقول ما ليس بمخلوق وأصلي بغير وضوء وأشهد بما لم أرو لي في الأرض ما ليس لله في السماء فغضب عمر فمضى حذيفة وتركه فأقبل عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه فرأى أثر الغضب في وجه عمر فقال له علي ما يغضبك يا أمير المؤمنين استطعتم (حسن) (تام) للابتداء بالشرط ومثله المفلحون ويغفر لكم (كاف) حليم (تام) إن جعل عالم مبتدأ وقوله العزيز
الوسطية في القرآن الكريم
- وقال القرطبي(6) –رحمه الله-: __________ (1) هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عبدي بن كعب بن لؤي بن غالب، كان إسلامه فتحا، وهجرته نصرًا، وإمارته رحمة، توفى سنة 23هـ (أنظر: الطبقات الكبرى 3/265). (2) هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف القرشي ابن سيرين مولى أنس بن مالك ولد في خلافة عثمان بن عفان وسمع جمعا من الصحابة، كان فقيها إماما غزير العلم ثقة الله محمد بن أحمد بن أبي بكر الأنصاري القرطبي، تفقه على مذهب مالك، واعتنى بتفسير القرآن الكريم ، توفى
الناسخ والمنسوخ
520 - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيدة قال: حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة سعيد (¬7) عن عبيد الله (¬8) عن نافع عن ابن عمر قال: لما مات عبد الله بن أبيّ (¬9) جاء ابنه إلي النبي (لسان العرب 12/ 399 - القاموس 4/ 150). (¬7) هو يحيى بن سعيد القطان. (¬8) هو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. (¬9) عبد الله بن أبىّ بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج المعروف بابن أبيّ ابن سلول، وسلول امرأة من خزاعة وهي أم أبيّ والد عبد الله.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأما زيد بن أسلم : فروى النسائي والطبري من طريق أبي بكر بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عنه ، عن ابن وأما عبيد الله بن عبد الله بن عُمَر فروى النسائي من طريق يزيد بن رومان عنه : أن ابن عمر كان لا يرى به وأما سعيد بن يسار : فروى النسائي والطحاوي والطبري من طريق عبد الرحمن بن القاسم قال : قلت لمالك : إن عندنا بمصر الليث بن سعد يحدث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار قال : قلت لابن عمر : إنا نشتري الجواري فنحمض وأما حديث أبي سعيد : فروى أبو يعلى وابن مردويه في " تفسيره " والطبري والطحاوي من طرق : عن عبد الله بن
الكنز في القراءات العشر
، مطبعة دار الحكمة، الموصل 1991 م. 260 - معجم الأدباء المعروف بإرشاد الأريب إلى معرفة الأديب: ياقوت بن عبد الله الحموي (ت 626 هـ)، مطبعة البابي الحلبي، القاهرة (لا. عبد الله بن أبي بكر القضاعي (ت 658 هـ)، دار الكاتب العربي، القاهرة/ 1967 م. 265 - معجم القراءات القرآنية أحمد عمر مختار عمر، ود. عبد العال سالم مكرم/ مطبعة ذات السلاسل، الكويت، ط 2/ 1988 م. 266 - معجم مصنفات القرآن الكريم: د.