الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخبرنا أبو القاسم بن حبيب في سنة ست وثلثمائة : قال : حدّثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصفهاني قال : أخبرنا أبو عبد الله العمري الكوفي بالكوفة قال : حدّثنا بشر بن داود القرشي قال : حدّثنا بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنَّ لحوضي أربعة أركان : فأول ركن منها في يد أبي بكر والثاني في يد عمر والثالث في يد عثمان والرابع في يد علي ، فمن أحب أبا بكر وأبغض عمر لم يسقه أبو بكر لم يسقه علي ، ومن أحسن القول في أبي بكر فقد أقام الدين ، ومن أحسن القول في عمر فقد أوضح السبيل ، ومن
الجدول في إعراب القرآن الكريم
وعن زيد بن ثابت أنه قال : أرسل إلى أبو بكر ، عقب مقتل أهل اليمامة ، فإذا عمر بن الخطاب عنده. قال أبو بكر : إن عمر أتاني فقال : إن القتل قد استحرّ بالمواطن فيذهب كثير من القرآن ، فقال زيد لعمر : قال أبو بكر : إنك رجل شاب عاقل ، لا نتهمك ، وقد كنت تكتب الوحي لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه وسلّم) ، قلت : فلم يزل أبو بكر يراجعني ، حتى شرح اللّه صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر ، فتتبعت القرآن أجمعه
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. - الفروق اللغوية: أبو هلال العسكري. تحقيق: حسام الدين القدسي. ط: مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، (1403 هـ). - فضائل القرآن: أبو بكر دار الكتب الحديثة، مصر، الطبعة السادسة، (1976م). - فقه اللغة وسر العربية: أبو منصور الثعالبي. دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، (1413 هـ). - فقه النوازل: بكر أبو زيد. طبع مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، (1416 هـ). - الفقيه والمتفقه: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب
مباحث في علوم القرآن
أولئك السبع هي المتفق عليها، وقد اختار العلماء من أئمة القراءة غيرهم ثلاثة صحت قراءتهم وتواترت، وهم: أبو فلما كان على رأس المائة الثالثة أثبت أبو بكر بن مجاهد1 اسم الكسائي، وحذف منهم اسم يعقوب. قال السيوطي: "أول من صنف في القراءات أبو عبيد القاسم بن سلام، ثم أحمد بن جبير الكوفي، ثم إسماعيل بن إسحاق المالكي صاحب قالون، ثم أبو جعفر بن جرير الطبري، ثم أبو بكر محمد بن أحمد بن عمر الدجوني، ثم أبو بكر بن عبد الله الذهبي، ثم حافظ القرَّاء أبو الخير بن الجزري"1.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وأبو غسان (¬1) واللفظ له، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الصمد (¬2)، قال: حَدَّثَنَا أبو عمران الجوني (¬3)، عن أبي بكر (¬4) بن عبد الله بن قيس (¬5)، عن أَبيه (¬6)، عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قال (¬7): "تهذيب الكمال" للمزي 7/ 20، "رجال صحيح مسلم" لأبي بكر الأَصْبهانِيّ 2/ 222، "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص 916). (¬2) عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، أبو عبد الصمد البَصْرِيّ، روى عن: جميل بن مرة ومنصور بن عمران الجوني، البَصْرِيّ، ثِقَة. (¬4) في (ب): عمر. (¬5) أبو بكر بن أبي موسى الأَشْعريّ عبد الله بن قيس
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ابن محمد بن ناجية (¬1)، قال: نا (محمد بن عيسى اليمامي أبو بكر الطرسوسي) (¬2)، قال: نا إسحاق الفروي (¬ وأما في (س) و (أ): محمد بن عيسى اليماني نا أبو بكر الطرسوسي. وهو: محمد بن عيسى اليمامي، أبو بكر الطرسوسي. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ كثيرًا. وقال أبو حاتم: كان صدوقًا، ولكن ذهب بصره فربما لقن، وكتبه صحيحة. قال ابن حجر: ووهَّاه أبو داود، والنسائي، والمعتمد فيه ما قاله أبو حاتم.
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
5- الفقيه أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب القرطبي وصفه ابن بشكوال بقوله «آخر الشيوخ الجلة الأكابر بالأندلس في علو الإسناد وسعة الرواية» «1» توفي سنة 520 هـ. 6- الفقيه أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد ونباهة، مع النظر الصحيح في الفقه والأدب البارع والتقدم في النثر والنظم توفي سنة 508 هـ «2» . 7- الفقيه أبو بكر محمد بن خير بن عمر الإشبيلي المتوفى سنة 575 هـ. 2- الإمام الفقيه أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الملك المشهور بابن حبيش المتوفى سنة 584 هـ. 4- الإمام الفيلسوف أبو بكر محمد بن عبد الملك بن طفيل القيسي المتوفى
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
المحرر الوجيز ، ج 1 ، ص : 27 5 - الفقيه أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب القرطبي وصفه ابن بشكوال بقوله «آخر الشيوخ الجلة الأكابر بالأندلس في علو الإسناد وسعة الرواية» «1» توفي سنة 520 ه. 6 - الفقيه أبو عبد ونباهة ، مع النظر الصحيح في الفقه والأدب البارع والتقدم في النثر والنظم توفي سنة 508 ه «2». 7 - الفقيه أبو بكر محمد بن خير بن عمر الإشبيلي المتوفى سنة 575 ه. 2 - الإمام الفقيه أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الملك المشهور بابن حبيش المتوفى سنة 584 ه. 4 - الإمام الفيلسوف أبو بكر محمد بن عبد الملك بن طفيل القيسي المتوفى
فضائل القرآن للمستغفري
775- أخبرنا الشيخ أبو بكر القلانسي حدثنا أبو سعيد حدثنا عبد أخبرنا عبد الرزاق عن عمرو بن حبيب المكي عن
العنوان في القراءات السبع
(عرباً) 37 ساكنة الراء، حمزة وأبو بكر. (شرب إليهم) 55 بفتح الشين، الإئنان والنحويان. أبو بكر. الباقون " إنا " بهمزة واحدة على الخبر. (بموقع النجوم) 75 ساكنة الواو، الأخوان.