البحث

إخلاص المُلك له يوم الدين، دون قراءة من قرأ (مالك يوم الدين) الذي بمعنى أنه يملك الحكمَ بينهم وفصلَ القضاء

ويجوز القضاء على الغائبِ عندَ الثلاثةِ خلافًا لأبي حنيفةَ.

فيه غيوب وعبر، وليس بمثال لقريش، فقال: {وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا} أي: علم القضاء

في المفردات: «الحتم: القضاء المقدر». وفي الكشاف 2: 520: «الحتم.

يوم الفصل: يوم القضاء.

قلت: شريك ثقة في الأصل، لكن ساء حفظه بعد ولاية القضاء، وليس عثمان ممّن روى عنه قبل ذلك، لذا فالإسناد

علم أن الصابر على ما نزل به قد فاز بهذا الأجر العظيم، وظفر بهذا الخير الخطير، وغير الصابر قد نزل به القضاء

القرآن منها أدب المعاشرة وأدب الجلوس وأدب المباشرة في الحكم وعدم تفضيل بعض الخصوم على بعض في مجلس القضاء

معنى الإيحاء أو الإنفاذ تعدّى بإلى واللام في {لتفسدن} جواب قسم، فإما أن يقدر محذوفاً ويكون متعلق القضاء

" أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى بيمين وشاهد " أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب الأقضية ، باب القضاء