الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قد مسني ؟ فقال أبو بكر : شهدت النبي صلى الله عليه و سلم قال لك : لا ترجعي إليه فلما مات أبو بكر أتت عمر الرحمن بن الزبير وما معه إلا مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أتريدين أن ترجعي وأخرج مالك والشافعي وابن سعد والبيهقي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير " أن رفاعة بن سموأل القرظي طلق امرأته تميمة بنت وهب على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عبد الرحمن بن الزبير عن أبيه " أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : يا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

شهِدت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَك: لَا تَرْجِعِي إِلَيْهِ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو بكر أَتَت عمر عبيد وَهِي من بني النَّضِير وَأخرج مَالك وَالشَّافِعِيّ وَابْن سعد وَالْبَيْهَقِيّ عَن الزبير بن عبد الرَّحْمَن بن الزبير أَن رِفَاعَة بن سموأل الْقرظِيّ طلق امْرَأَته تَمِيمَة بنت وهب على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثَلَاثًا فنكحها عبد الرَّحْمَن بن الزبير فَاعْترضَ عَنْهَا فَلم يسْتَطع أَن عبد الرَّحْمَن بن الزبير عَن أَبِيه أَن رِفَاعَة بن سموأل طلق امْرَأَته فَأَتَت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

صاحب صَوْمعة، عليهم ثيابُ الصوف. 12323 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سالم ، عن سعيد بن جبير:"ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا"، قال: بعث النجاشيّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم خمسين 12324 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا قيس، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير:"ذلك بأن منهم

جامع البيان في تأويل آي القرآن

صاحب صَوْمعة، عليهم ثيابُ الصوف. 12323 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سالم ، عن سعيد بن جبير:"ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا"، قال: بعث النجاشيّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم خمسين 12324 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا قيس، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير:"ذلك بأن منهم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يقول شيء اختلقوه وفي لفظ يقول / < اختلاق الاولين > / # وأخرج الفريابي وابن أبي شيبه وعبد بن حميد وابن قال : اختلاقهم # وأخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرأ ! < إن هذا إلا خلق الأولين > ! مرفوعة الخاء مثقلة # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله عظيم * فعقروها فأصبحوا نادمين * وأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يستهزى ء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون أخرج الواحدي والثعلبي بسنده عن ابن عباس قال : نزلت هذه الآية في عبد الله بن أبي وأصحابه وذلك أنهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من أصحاب رسول الله فقال عبد الله بن أبي : وشيخ الإسلام وثاني رسول الله في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم أخذ بيد عمر فقال : مرحبا بسيد عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله صلى الله عليه وسلم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن قتادة في قوله {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن وأخرج عَبد بن حُمَيد عن قتادة {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} قال : علم الله أن منهن كواتم وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عمر {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد والبيهقي عن مجاهد {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن عبد الله بن شقيق قال أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بوادي وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر قال كان على ثقل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول الله استشهد مولاك فلان قال : كلا ، إني رأيت عليه عباءة وأخرج ابن أبي شيبة عن عمرو بن سالم قال : كان أصحابنا يقولون : عقوبة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عمر ، سمعت رسول الله A يقول : « من حالت شفاعته دون حد من حدود الله أنها سمعت أباها وهو واثلة بن الأسقع يقول : « سألت رسول الله A أمن المعصية أن يحب الرجل قومه؟ قال » لا وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال : قال رسول الله A « من أعان

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ عن مجاهد { وإخوانهم من الشياطين يمدونهم في الغي } قال : استجهالاً وأخرج الحكيم الترمذي عن عمر بن الخطاب قال : « أتاني رسول الله A وأنا أعرف الحزن في وجهه ، فأخذ بلحيتي وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن قتادة { قل إنما أتبع ما يوحى إليَّ من ربي } قال : هذا القرآن { هذا بصائر