معلم التجويد
عِلْمُ السَّاعَةِ} ، تحرُّزًا من توهُّم السامع نسبةَ ذلك - أي: ما اختص به الله تعالى من علم موعد الساعة
تفسير المنتصر الكتاني
ومع ذلك لم يستجيبوا له وعصوه، فكانت العاقبة أن فرعون وقومه يعرضون على النار غدواً وعشياً، ويوم تقوم الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقد ثبت في صحيح مسلم أن الدخان من أشراط الساعة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
{ بَلْ تَأْتِيهِم } عطف على لا يكفون أي لا يكفّونها بل تأتيهم أي العدَةُ أو النار أو الساعة { بَغْتَةً
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
} أي فليمهله الرحمن فيما هو فيه ، حتى يلقى ربه وينقضي أجله ، { إِمَّا العذاب } يصيبه ، { وَإِمَّا الساعة
مفردات القرآن للشيخ المراغى
تمترى وتشك ، والخطاب للانسان ، هذا نذير من النذر : أي إن محمدا بعض من أنذر ، أزفت : قربت ، والآزفة : الساعة
تفسير مقاتل بن سليمان
بلاده وعباده، فأقسم الله تعالى، بهؤلاء الآيات { إِنَّمَا تُوعَدُونَ } يعني إن الذي توعدون من أمر الساعة
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
بالمسفلة حارة الرشد من مكة المكرمة في شهر ذي القعدة، في اليوم الأول منه يوم الأربعاء وقت الضحوة، على رأس الساعة تم تصحيح هذه النسخة بيد مؤلفه منتصف الساعة الأولى من يوم السبت بتاريخ 17/ 12/ 1408 هـ والحمد لله أولًا
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
الآية، سبب نزول هذه الآية (¬2): أنَّ كفار مكة سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متى الساعة، فنزلت هذه الآية، قاله مقاتل، وقال ابن السائب: المراد بالغيب ها هنا قيام الساعة.
التفسير البسيط
وجعل الله الساعة موعدهم فقال: 40 - قوله: {بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً} قال ابن عباس: فجأة (¬3). أو إلى الحين لأنه في معنى الساعة.