البحث

. ¬__________ (¬1) صدوق يخطئ كثيرًا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة. (¬2) الليث بن أبي سُليم بن زُنَيْم

. (¬7) شريك بن عبد الله النخعي، صدوق يخطئ كثيرا، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة. (¬8) عُبَيد بن مِهران

{بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ} نسختها آية القتال {اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا} في المعاد لفصل القضاء.

وقيل: من دخله عام عمرة القضاء مع محمد - رضي الله عنه - كان آمنًا، بيانه: قوله -عز وجل-: {لَتَدْخُلُنَّ

على من شهد بغير حق، {وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ} يعني: القرآن، {وَالْحِكْمَةَ} يعني: القضاء

ودائرات الدهر أن تدورا {فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ} أي: القضاء (¬3)، وقيل: النصر (¬4)،

رُدُّوا إِلَى اللَّهِ} يعني: الملائكة، وقيل: العباد {مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ}: القضاء

ينتظرون {إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ}: لقبض أرواحهم {أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ} بلا كيف؛ لفصل القضاء

المشركون، وإن كانوا يقدرون على أن يؤلفوا ما يشاءون فليؤلفوا مثل هذِه الحكمة التي (أدبر بها أمر ذلك) (¬3) القضاء

التاسع: (قضى) بمعنى فصل، في سورة الزمر مرتين {وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ} أي: فصل بينهم القضاء.