البحث

حاشية الصاوي على تفسير الجلالين

قاهرون مذللون، والأحسن أن يفسر قوله: { مَالِكُونَ } بالملك الشرعي، أي يتصرفون فيها بسائر وجوه التصرفات الشرعية

مفاتيح الغيب

جزء : 30 رقم الصفحة : 735 735 وفيه مسألتان : المسألة الأولى : في راق وجهان الأول : أن يكون من الرقية

روح البيان ط إحياء التراث

ومنها : الرقية وهو الافسون معرب "آب سون" وهو النفث في الماء وسمي به لأنهم ينفئون في الماء ثم يشربونه

عناية القاضي وكفاية الراضي

قوله: (والنفث النفخ مع ويق) كذا في الكشاف، وفي النشر النفث شبه النفخ يكون في الرقية ولا ريق معه فإن كان

روح المعاني

وقال صاحب اللوامح: هو شبه النفخ يكون في الرقية ولا ريق معه فإن كان يريق فهو تفل والأول هو الأصح لما نقله

عناية القاضي وكفاية الراضي

المكرمات وقد شبهها بعد التشبيه بالبنات بالحيات على طريق الاستعارة المكنية وأثبت لها اللسع تخييلا وكذا الرقية

عناية القاضي وكفاية الراضي

عليها هذا بدون سورة، ولولاه لقدّم الشفاء على الشافية وفيه نظر، وقد ورد في البخاري أيضا تسميتها سورة الرقية

حاشية الشهاب الخفاجى على البيضاوى

المكرمات وقد شبهها بعد التشبيه بالبنات بالحيات على طريق الاستعارة المكنية وأثبت لها اللسع تخييلا وكذا الرقية

حاشية الشهاب الخفاجى على البيضاوى

قوله : ( والنفث النفخ مع ويق ) كذا في الكشاف ، وفي النشر النفث شبه النفخ يكون في الرقية ولا ريق معه فإن