تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

الله ولقد ءاتيناك سبعا من المثاني والقرءان العظيم ثم قال أتقرأ سورةالمائدة قال قلت نعم قال فاقرأ علي آية

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم ثم قال لو شاء الله ألا يعصى لم يخلق إبليس وقد بين الله ذلك في آية

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

السائب بن أبي السائب، كان فقيهًا ورعًا عابدًا، قال مجاهد: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية

الوسطية في القرآن الكريم

كلمة في مواضعها، فمنهم من جعل معناهما واحدًا، ومنهم من فرق بين مدلوليهما، وإليك تفصيل ذلك: الأولى: آية

الوسطية في القرآن الكريم

إن أم الكتاب تقرر منهج الوسطية من أولها إلى آخرها وأظهر آية فيها شاهدة بذلك هي قوله تعالى: (اهْدِنَا

تيسير الكريم الرحمن

وأمروه بالاستخفاء والإخفاء، فأراد الله أمرا فيه صلاح للناس، وزيادة أجر لهم، وهو أن الناس رأوا منهم آية

معالم التنزيل

بيسر وسهولة. 7- وتيسيرًا للاستفادة من الكتاب بصورة أفضل، وتوفيرًا للوقت على القارئ عند البحث عن تفسير آية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) ، [سورة التوبة: 28] فذلك ثمان وعشرون آية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

لشيء عجيب) قالوا (أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد) ، قالت سارة: ما آية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

والمطبوعة:" من كل زوجين اثنين"، وهم الناسخ، فزاد في الكلام ما ليس منه هنا، وإنما ذلك من قوله تعالى في آية