الكشف والبيان عن تفسير القرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 1 - قوله -عز وجل-: {تَبَارَك} تفاعل من البركة، عن ابن عباس رضي وهارون بن كثير مجهول. القرآن العظيم" 8/ 2659 كلاهما من طريق الضحاك عنه، ونسبه إليه ابن فورك في "تفسيره" 3/ 16/ ب، والحيري " 5/ 8، وجزم به الطبري في "جامع البيان" 18/ 179 واقتصر عليه ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 10/ 283 ابن فورك" 3/ 16/ ب، "تفسير القرآن" للسمعاني 4/ 5، "جلاء الأفهام" لابن القيم (235). (¬4) انظر: "تفسير
أقوال ابن دريد في التفسير
" آخرها : أنها في عبد الله بن أُبي ، قال ذلك ابن عباس - رضي الله عنهم - (¬1) . عامة في كل من أنكر البعث عدا القول بأنها في عبد الله بن أُبي فإنه لا يصح ؛ لأن السورة مكية وابن أُبي ابن - - - - - ¬__________ (¬1) 2 ) انظر الأقوال في : تفسير الصنعاني 2 / 118 ؛ وجامع البيان 23 / 30 - 31 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 10 / 3202 . (¬2) 3 ) انظر : تفسير السمعاني 4 / 389 . (¬3) 4 ) انظر : تفسير ابن كثير 3 / 559 .
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن كثير: " يعني: حَرَمُ مكة إذا دخله الخائف يأمنُ من كل سوء، وكذلك كان الأمر في حال الجاهلية" (¬ قال ابن كثير: " هذه آية وُجُوب الحج عند الجمهور. الطبري: 7/ 34. (¬2) تفسير ابن كثير: 2/ 79. (¬3) النكت والعيون: 1/ 411. (¬4) انظر: تفسير الطبري (7472 : تفسير الطبري (7458): ص 7/ 30. (¬8) انظر: تفسير الطبري (7471): ص 7/ 33. (¬9) انظر: تفسير الطبري (7458 تفسير الطبري (7459): ص 7/ 31. (¬17) صفوة التفاسير: 199. (¬18) تفسير الطبري: 7/ 37. (¬19) تفسير ابن كثير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ابن ابي حاتم (3466): ص 2/ 643، وتفسير الطبري (6980): ص 6/ 377. (¬2) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (3466): ) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (3466): ص 2/ 643. (¬8) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (3466): ص 2/ 643. (¬9) انظر : تفسير ابن ابي حاتم (3466): ص 2/ 643. (¬10) انظر: تفسير الطبري (6998): ص 6/ 379. (¬11) انظر: تفسير الطبري )، و (6984): ص 6/ 378. (¬14) المحرر الوجيز: 1/ 430. (¬15) تفسير ابن كثير: 2/ 38 - 39. (¬16) صفوة التفاسير : 181. (¬17) معاني القرآن: 1/ 407. (¬18) تفسير ابن كثير: 2/ 39.
التفسير البسيط
عباس -في رواية عنه- والحسن، وقتادة، ومجاهد، وابن جريج، والنحاس، والقرطبي، وابن كثير. انظر: "تفسير مجاهد" 134، و"تفسير مقاتل" 1/ 298، و"تفسير الطبري" 4/ 60 - 64، و"تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 742، و"معاني القرآن"، للنحاس 1/ 466، و"تفسير الثعلبي" 3/ 105 أ، و"تفسير البغوي": 2/ 95، و"تفسير القرطبي " 4/ 181، و"تفسير ابن كثير" 1/ 428، و"الدر المنثور" 2/ 118 - 119. (¬1) قوله، في: "تفسير الثعلبي": 3/ وانظر: "سيرة ابن هشام" 2/ 186. (¬4) (لأنهم): ساقطة من (ب). (¬5) يقال: (انتحل كذا): أي: دان به.
تفسير ابن أبي حاتم
. : 13509: فقبضت: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: «قبضت قبضة» بالضاد المعجمة. 2434: 13518: القرآن: 1: المنثور: (5/ 598) . : 13519: وزرا: 2: المصدر السابق. : 13520: ما حملوا: 3: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي: لا محيد لهم عنه ولا انفكاك. تفسير ابن كثير: (3/ 165) . : 13521: لهم: 4: المنثور: (5/ 589) . : 13522: عميا: 5: المصدر السابق. : 13523 : 13524: نفسه: 7: المصدر السابق. 2435: 13526: رابية: 1: المنثور: (5/ 598) . : 13527: انخفاض: 2: قال ابن
تفسير ابن أبي حاتم
. : 18480: القيامة: 2: تفسير ابن كثير: (7/ 193) . : 18481: أكثر: 3: المصدر السابق: (7/ 194- 196) . 3279 : 18482: كثيرا: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 196) . : 18483: والديك: 2: المصدر السابق. : 18484: القرآن: 3: السابق. : 18485: يهلكن: 4: المنثور: (7/ 200) . : 18486: عفوا: 5: المصدر السابق. 3280: 18487: نعم: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 200) . : 18488: الأمور: 2: المصدر السابق. : 18489: الحساب: 3: المنثور: (6/ 11) والترغيب
تفسير ابن أبي حاتم
. : 18706: المسامير: 5: تفسير ابن كثير: (7/ 452) . : 18707: عليه: 6: المصدر السابق: (7/ 453) . : 18707 : 18713: يومئذ: 5: المصدر السابق. : 18714: الله: 6: انظر، الصحيحة: (ح/ 1539) . : 18715: هاتين: 7: تفسير ابن كثير: (7/ 458) . 3322: 18716: ومنازل: 1: المنثور: (7/ 691) . : 18717: ساق: 2: المصدر السابق. : 18718 : 18720: للخلق: 5: المنثور: (7/ 693) . : 18721: الطلع: 6: المصدر السابق. 3323: 18722: الممترين: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 465) . : 18723: الزرع: 2: المنثور: (7/ 692) . : 18724: الله: 3: المصدر السابق. : 18725
تفسير ابن أبي حاتم
. : 19242: عليه: 5: تفسير ابن كثير: (8/ 413) . : 19243: عز وجل: 6: المصدر السابق: (8/ 414) . : 19244: عرفة: 7: المصدر السابق: (8/ 504) . : 19245: واحد: 8: المنثور: (8/ 504) . 3425: 19246: إذا سار: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 414) . : 19247: إذا سار: 2: المنثور: (8/ 505) . : 19248: بجمع: 3: المصدر السابق. : 19249 : جمع: 4: تفسير ابن كثير: (8/ 416) . : 19250: ونهى: 5: المنثور: (8/ 505) . : 19251: حلم: 6: المصدر السابق
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن كثير: " وهو: الإنفاق في سبيله وابتغاء مرضاته" (¬4). قال ابن كثير: " أي: ذنوبكم أمحوها وأسترها، ولا أؤاخذكم بها" (¬11). الطبري: 10/ 121. (¬2) انظر: المحرر الوجيز: 2/ 168. (¬3) التفسير الميسر: 109. (¬4) تفسير ابن كثير: 3/ 66. (¬5) تفسير السعدي: 225. (¬6) تفسير الطبري: 10/ 121. (¬7) تفسير القرطبي: 6/ 114. (¬8) تفسير القرطبي : 6/ 114. (¬9) صفوة التفاسير: 307. (¬10) تفسير الطبري: 10/ 123. (¬11) تفسير ابن كثير: 3/ 66. (¬12) المحرر