فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
لخسف مبنيا للفاعل وقرأ الباقون مبنيا للمفعول ويكأنه لا يفلح الكافرون أي لا يفوزون بمطلب من مطالبهم القصص الناس وليس منه طلب العلو في الحق والرئاسة في الدين ولا محبة اللباس الحسن والمركوب الحسن والمنزل الحسن القصص يعملون ( أي إلا مثل ما كانوا يعملون فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه وقد تقدم بيان معني هذه الآية في سورة النمل القصص : ( 85 ) إن الذي فرض . . . . . ) إن الذي فرض عليك القرآن ( قال المفسرون أي أنزل عليك القرآن الآية على العموم وأن الله سبحانه يعلم حال كل طائفة من هاتين الطائفتين ويجازيها بما تستحقه من خير وشر القصص
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
{قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ} [القصص: 15]، ثم توجه إلى ربه فَاغْفِرْ لِي} واستجاب الله إلى ضراعته واستغفاره {فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [القصص موسى عليه السلام لفض النزاع ووجه لومه إلى الذي من بنى قومه، وقال له: {إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ} [القصص تُرِيدُ إِلاَّ أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ} [القصص
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"" صفحة رقم 2980 """" قوله تعالى : واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون القصص قوله تعالى : فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم القصص : ( 40 ) فأخذناه وجنوده فنبذناهم . . . . . 16922 حدثنا قوله تعالى : وجعلناهم ائمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون آية 41 القصص : ( 41 ) وجعلناهم أئمة قوله تعالى : واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين القصص : ( 42 ) وأتبعناهم في هذه
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا حَفْصٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، {§الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ} [القصص
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
16815 - بِهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، يَعْنِي قَوْلَهُ: {§وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ} [القصص:
تفسير عبد الرزاق
عَبْدُ الرَّزَّاقِ 2203 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§مِنَ الرَّهَبِ} [القصص
تفسير عبد الرزاق
قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مُوسَى، قَالَ: ثنا عَمْرٌو، قَالَ: ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، " {§وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ} [القصص: 12] ذُكِرَ أَنَّهَا أُخِذَتْ، فَقِيلَ: قَدْ عَرَفْتِهِ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " {§وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ} [القصص