التفسير والمفسرون
مجلس قومه، فقال له نافع بن جبير بن مطعم: تتخطى مجالس قومك إلى عبد عمر بن الخطاب؟ فقال علىّ: إنما يجلس وقد عُرف زيد بأنه كان يُفسِّر القرآن برأيه ولا يتحرج من ذلك، فقد روى حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر أنه قال فيه: لا أعلم به بأساً، إلا أنه يُفسِّر برأيه القرآن ويُكثر منه، وهذه شهادة من عبيد الله بن عمر وأشهر مَن أخذ التفسير عن زيد بن أسلم من علماء المدينة: ابنه عبد الرحمن بن زيد، ومالك بن أنس إمام دار وَلَّى عمار بن ياسر على الكوفة، سيَّر معه عبد الله بن مسعود مُعلِّماً ووزيراً، فكونه مُعلِّم أهل الكوفة
التفسير والمفسرون
عن كل واحد من هؤلاء على الترتيب: 1- علقمة بن قيس * ترجمته ومكانته فى التفسير: هو علقمة بن قيس، بن عبد وهو من أشهر رواة عبد الله بن مسعود، وأعرفهم به، وأعلمهم بعلمه. وقال داود بن أبى هند: قلت لشعبة: أخبرنى عن أصحاب عبد الله، قال: كان علقمة أنظر القوم به. وروى عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله: ما أقرأ شيئاً ولا أعلمه إلا علقمة يقرؤه ويعلمه. سأله عمر يوماً عن اسمه فقال له: اسمى مسروق بن الأجدع، فقال عمر: الأجدع شيطان،
القراءات وأثرها في علوم العربية
2 - عبد الله بن عمرو بن المغيرة المخزومي 3 - ابي الدرداء عويمر بن زيد بن قيس ت 32 هـ وقرأ «عبد الله بن «وعثمان بن عفان» على رسول الله صلى الله عليه وسلم (¬2). هـ 2 - ابن ذكوان عبد الله بن احمد القرشي الدمشقي ت 242 هـ 3 - يحيى بن الحارث الذماري، الذي خلف «ابن عامر » 5 - ربيعة بن يزيد 6 - جعفر بن ربيعة 7 - اسماعيل بن عبد الله بن ابي المهاجر 8 - سعيد بن عبد العزيز 9 - خلاد بن يزيد بن صبيح المري 10 - يزيد بن ابي مالك (¬3) ¬_________ (¬1) انظر: النشر في القراءات العشر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
التأويل وأخرج ابن أبي حاتم عن عطاء رضي الله عنه قال : لا يدخل الحرم كله مشرك وتلا هذه الآية وأخرج عبد عنه في قوله فلا يقربوا المسجد الحرام قال : يريد الحرم كله وفي لفظ : لا يدخل الحرم كله مشرك وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله وإن خفتم عيلة قال : الفاقة وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله فسوف يغنيكم الله من فضله قال : أغناهم الله تعالى بالجزية الجارية وأخرج أبو الشيخ عن الأوزاعي رضي الله عنه قال : كتب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أن يمنع
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بني إذا أردت أن تؤاخي رجلا فاغضبه قبل ذلك فان أنصفك عند غضبه والا فاحذره وأخرج الدار قطني عن مالك بن : يا بني إياك والدين فانه ذل النهار هم الليل وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي في شعب الايمان عن وهب بن قال لقمان لابنه : يا بني ارج الله رجاء لا يجرئك على معصيته وخف الله خوفا لا يؤيسك من رحمته وأخرج عبد الرزاق عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال : قال لقمان عليه السلام : اذا جاءك الرجل وقد سقطت عيناه فلا تقض له حتى يأتي خصمه قال : يقول لعله أن يأتي وقد نزع أربعة أعين وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد
الجامع لأحكام القرآن
الصحيحين عنه عليه السلام قال: (ورأيت الناس وعليهم ثياب، منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما دون ذلك، ورأيت عمر بن الخطاب وعليه إزار يجره). وقد روى عبد الله بن نافع عن أبي بكر بن عبد العزيز بن عبد الله __________ (1) نسب المؤلف هذا البيت فيما
الموسوعة القرآنية خصائص السور
ظهر النبيّ (ص) - كدأبه- بمظهر القائد المحنّك والحكيم البعيد النظر، إذ التفت إلى عمر وقال: «فكيف إذا تحدّث قال ابن اسحق: «فلمّا استقلّ رسول الله (ص) وسار، لقيه أسيد بن الحضير، فحيّاه بتحية النبوّة وسلم عليه، فقال رسول الله (ص) : أو ما بلغك ما قال صاحبكم؟ قال: وأيّ صاحب يا رسول الله؟ قال: عبد الله بن أبيّ. وإنّما فعل ذلك رسول الله ليشغل الناس عن كلام عبد الله بن أبيّ. ولما ظهر كذب عبد الله بن أبيّ، قيل له: قد نزلت فيك آي شداد، فاذهب الى رسول الله يستغفر لك، فلوى رأسه
معرفة القراء الكبار
المروي فيه وكان ابن سهل يعظم ذلك على أبي الوليد وقد قرأ القراءات على ابن سهل طائفة منهم أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع المذكور في إجازات الشاطبي توفي ابن سهل سنة ثمانين وأربع مئة 373 - علي بن عبد الله ابن فرح أبو الحسن الجذامي الطليطلي المقرىء الأستاذ خطيب طليطلة ويعرف بابن الإلبيري أخذ القراءات وغيرها عرضا ورواية عن مكي بن أبي طالب القيسي وأبي القاسم وليد وأبي محمد بن عباس ومحمد بن مشاور
من فضائل سورة الإخلاص
2 - حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان حدثني محمد بن أحمد المخزومي بالبصرة ثنا محمد بن علي بن الوليد السلمي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا معتمر بن سليمان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن ابن عمر عن النبي قال من قرأ
معرفة القراء الكبار
141 - القاسم بن زكريا أبو بكر البغدادي المطرز قرأ على الدوري وأبي حمدون وبرع في الأداء والمعرفة وسمع بن سويد بن سعيد ومحمد بن الصباح الجرجرائي وعباد بن يعقوب الأسدي وطبقتهم قرأ عليه أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل وعلي بن الحسين الغضائري شيخ الأهواز وأخذ عنه الحروف ابن مجاهد وابن أبي هاشم وحدث عنه محمد بن المظفر وعبد العزيز الخرقي وأبو حفص بن الزيات وآخرون وكان ثقة حجة إمام مصنفا أثنى عليه الدارقطني وغيره توفي في صفر سنة خمس وثلاث مئة 142 - هارون بن علي ابن الحكم أبو موسى المزوق بغدادي مقرىء نبيل يعرف