البحث

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة يس (36): آية 64] اِصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (64) • {اصْلَوْهَا}: فعل أمر مبني

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة يس (36): آية 68] وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ (68) • {وَمَنْ

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة يس (36): آية 80] الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة يس (36): آية 83] فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83)

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

على النبي صلى الله عليه وسلم قبل قوله هنا (اللهم)، إلى آخره، وفي آخر الدعاء، ويقرأ بعد هذا الدعاء سورة (يس) ثلاثا، مرة لطول العمر، ومرة للغنى، ومرة للأمن من البلاء.

التعريف بسور القرآن الكريم

بعظم رميم إلى رسول الله فقال يا محمد أترى الله يحيي هذا بعد ما قد رمم نظير هذه الآية قوله تعالى في سورة "يس" أَو لَمْ يَرَ الإنسانُ أنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُطْفَةٍ فَإذا هُوَ خَصيمٌ مُبين " إلى أخر السورة

تلخيص البيان فى مجازات القرآن

سورة يس وقد قرىء سدّا بالفتح ، وسدا بالضم.

إبراز المعاني من حرز الأماني

ونذر ستة مواضع في سورة القمر، وجلا فيه ضمير لورش وعيدي ثلاث أي ثلاث كلمات واحدة في إبراهيم واثنتان في ق: {لا يُنْقِذُونِ} في يس، {إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ} في القصص1، وقيده بقوله: قال لأن بعده قال

مفاتيح الغيب

[سورة المعارج (70) : الآيات 43 الى 44] يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً وَهُوَ كَقَوْلِهِ: فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ [يس

نزول القران الكريم وتاريخه وما يتعلق به

الشعر في شيء وكذلك قال ربّ العزة الذي تولى نظمه {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ} (يس الأسلوب المخالف لجميع أساليب العرب. 3- الجزالة التي لا تصح من مخلوق بحال، قال القرطبي3: وتأمل ذلك في سورة