أقوال الحسين بن الفضل في التفسير
105 ــ تفسير القرآن العظيم : عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام ، من أول سورة يونس إلى نهاية سورة الكهف ، دراسة ً وتحقيقاً وتعليقاً ، رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير ، أعدها الطالب : عبد الله بن سالم بافرج بن ناصر الطيار ، دار ابن الجوزي ، السعودية ، ط الأولى – 1422 هـ . 109 ــ تفسير مبهمات القرآن : أبو عبد الرحمن بن الطاهر محمد السورتي ، المنشورات العلمية ، بيروت . 111 ــ تفسير النسفي : أبو البركات عبد الله ، تحقيق : مصطفى بن أحمد العلوي ومحمد عبد الكبير البكري ، وزارة عموم الأوقاف ، المغرب -1387 هـ.
أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
همام عبد الرحيم سعيد. 311) ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل في توجيه المتشابه اللفظ من التنزيل دار النهضة العربية- بيروت- لبنان-1405هـ-1985م ، تحقيق: د.محمود كامل أحمد. 312) الملل والنحل- محمد بن عبد دار المعرفة - بيروت - لبنان- 1404هـ تحقيق: محمد سيد كيلاني. 313) مناهل العرفان في علوم القرآن- محمد عبد العظيم الزرقاني- المكتبة التوفيقية- القاهرة- مصر. 314) المنتظم في تاريخ الملوك والأمم- عبد الرحمن بن محمد رشاد سالم. 316) المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد- مجير الدين أبو اليمن عبد الرحمن بن محمد
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
- عبد الرحمن بن علي أبو زيد القصري السفياني الشهير بسقّين ... - عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم المشترائي الدكالي ... - عبد الواحد بن أحمد بن يحيى الونشريسي صاحب "المعيار المعرب" ... - أبو سعيد عثمان اللمطي المهرة في القراءات السبع من أصحاب ابن غازي ... ... - أبو العباس أحمد بن عثمان اللمطي ولده وشيخ الإمام عبد علي بن عبد الواحد السجلماسي المقرئ ... ? الواحد أبو عبد الله الغزال صاحب كرسي ابن غازي بعده بالقرويين بفاس ...
جامع البيان في تأويل آي القرآن
- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي الزناد، عن عبد و"عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب". روى عن عمه عبد الله، وروى عنه أبو الزناد. ثقة. وكان في المخطوطة والمطبوعة: "عبد الله بن عبد الله"، وهو خطأ محض. وأما ما شك فيه يونس من أنه"عبد الله بن عمر بن الخطاب "أو"عبد الله بن عمرو بن العاص"، فشك لا مكان له. والصحيح أنه"عبد الله بن عمر بن الخطاب".
الحجج البينات في تفسير بعض الآيات
31 - البخاري،عبد العزيز،ت730هـ،كشف الأسرار، 4ج،دار الكتاب العربي-بيروت، 1974م. 32 - بدوي، عبد الرحمن: الملك بن عبد الله بن يوسف، ت478هـ، الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد، تحقيق د. محمد يوسف موسى، علي عبد المنعم عبد الحميد، مكتبة الخانجي-القاهرة، 1369هـ – 1950م. 39 - الحموي، أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله، ت626هـ، معجم البلدان، جـ5، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1399هـ-1979م. 40 - حامد، عبد الستار: الحسين بن زياد اللؤلؤي وفقهه بين معاصريه، دار الرسالة-بغداد 1400هـ. 41 - حنبل، أحمد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي الزناد، عن عبد و"عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب". روى عن عمه عبد الله ، وروى عنه أبو الزناد. ثقة. وكان في المخطوطة والمطبوعة: "عبد الله بن عبد الله" ، وهو خطأ محض. وأما ما شك فيه يونس من أنه"عبد الله بن عمر بن الخطاب "أو"عبد الله بن عمرو بن العاص" ، فشك لا مكان له. والصحيح أنه"عبد الله بن عمر بن الخطاب".
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عبد الرحمن السلمي (¬1) قال: سمعت وابصة بن معبد (¬2)، صاحب النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: جئت إلى فقال: "البر ما انشرح له صدرك، والإثم ما حاك في صدرك، وإن أفتاك عنه النَّاس" (¬3). ¬__________ (¬1) عبد التخريج: أخرجه أحمد في "المسند" 4/ 227 (17999) من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية .. به، إلَّا أنَّه قال: أبو عبد الله السلمي، وهو مجهول، وأمَّا أبو عبد الرحمن فليس له رواية عن وابصة، والصَّواب ثم أخرجه 4/ 228 (18001) من طريق حماد بن سلمة، عن الزُّبير بن عبد السَّلام، من أيوب بن عبد الله بن مكرز
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وأبو غسان (¬1) واللفظ له، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الصمد (¬2)، قال: حَدَّثَنَا أبو عمران الجوني (¬3)، عن أبي بكر (¬4) بن عبد الله بن قيس (¬5)، عن أَبيه (¬6)، عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قال (¬7): فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما بين ¬__________ (¬1) أبو غسان، مالك بن عبد الواحد، المسمعي البَصْرِيّ، روى عن: بشر بن المفضل، وأبي عاصم النَّبِيل، وعبد العزيز بن عبد الصمد، وغيرهم العزيز بن عبد الصمد العمي، أبو عبد الصمد البَصْرِيّ، روى عن: جميل بن مرة ومنصور بن المعتمر، ومطر الوراق
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[353] وأخبرنا أبو عبد الله (¬1)، قال: أنا أبو بكر (¬2)، قال: أنا أبو عبد الرحمن (¬3)، قال: أنا محمد بن يحيى بن أيوب (¬4)، قال: نا أبو معاوية (¬5)، عن ابن أبي ذئب (¬6)، عن الزهري (¬7)، عن حميد بن عبد الرحمن وللحديث شاهد من حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- سيأتي تخريجه. (¬1) الحسين بن محمد بن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير. (¬2) ابن السني، حافظ، ثقة. (¬3) أحمد بن شعيب النسائي الرحمن بن عوف، ثقة. (¬9) عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث القرشي الزهري أبو محمد، صحابي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[578] وأخبرنا أبو عمرو أحمد (¬1) بن أُبي الفراتي (¬2)، قال: أنا (¬3) أبو بكر أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار الأموي (¬4)، قال: نا أبو عبد الله أحمد بن الحسن (¬5) بن (عبد الجبار) (¬6) الصوفي (¬7)، قال: نا محمد بن ¬__________ = 9/ 454 (1195)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" 1/ 763 (1410)، والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير والصحاح" 2/ 298 (710)، كلهم من طريق عبد الأعلى، وليس عند مسلم، وأبي داود. وعند ابن عبد البر، والجوزقاني: "والذي نفسي بيده إن لها لسانًا. . " ورواه عبد الرزاق في "المصنف" 3/ 370