جامع البيان في تأويل آي القرآن
7804- حدثني ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: ثم قال لمحمد صلى الله عليه وسلم:"ليس لك من الأمر فأنزلت:"ليس لك من الأمر شيء أو يتوبَ عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون". (3) __________ (1) في سيرة ابن هشام بذنوبهم، فبحقي". (2) الأثر: 7804- سيرة ابن هشام 3: 115، وهو تابع الآثار التي آخرها: 7801، مع اختلاف يسير ورواه أحمد أيضًا، بنحوه: 13692 (ج3 ص253 حلبي) ، عن عفان، عن حماد - وهو ابن سلمة - عن ثابت، عن أنس. وذكر ابن كثير 2: 238 رواية البخاري المعلقة. وفي ص: 239 رواية أحمد عن هشيم. ثم أشار إلى رواية مسلم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
7804- حدثني ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: ثم قال لمحمد صلى الله عليه وسلم:"ليس لك من الأمر فأنزلت:"ليس لك من الأمر شيء أو يتوبَ عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون". (3) __________ (1) في سيرة ابن هشام بذنوبهم ، فبحقي". (2) الأثر: 7804- سيرة ابن هشام 3: 115 ، وهو تابع الآثار التي آخرها: 7801 ، مع اختلاف ورواه أحمد أيضًا ، بنحوه: 13692 (ج3 ص253 حلبي) ، عن عفان ، عن حماد - وهو ابن سلمة - عن ثابت ، عن أنس. وذكر ابن كثير 2: 238 رواية البخاري المعلقة. وفي ص: 239 رواية أحمد عن هشيم. ثم أشار إلى رواية مسلم.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ولكن فيهما أنه نزل عليه ( صلى الله عليه وسلم ) الوحي بعد السؤال ولم يذكر ما هو الذي أنزل عليه وأخرج ابن أبي شيبة عن علي في قوله ) وأتموا الحج والعمرة لله ( قال أن تحرم من دويرة أهلك وأخرج ابن عدي والبيهقي مثله من حديث أبي هريرة مرفوعا وأخرج عبدالرزاق وابن أبي حاتم عن ابن عمر قال من تمامهما أن يفرد كل واحد منهما عن الآخر وأن يعتمر في غير أشهر الحج وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس قال تمام الحج يوم النحر طاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وقد ورد في فضل الحج والعمرة أحاديث كثيرة ليس هذا موطن ذكرها وأخرج ابن
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
هذه العاقبة فأنتم بهم لاحقون وبعد هلاكهم هالكون الآثار الوارده في تفسير الآيات وسبب النزول وقد أخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله ) من قرن ( قال أمة وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر بعضا وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن هارون التيمي في الآية قال المطر في إبانه وأخرج ابن جرير وابن أبي من السماء صحفا فيها كتاب ) فلمسوه بأيديهم ( لزادهم ذلك تكذيبا وأخرج ابن أبي شيبة وعبد ابن حميد وابن جرير عن ابن زيد نحوه وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ) وللبسنا عليهم ( يقول شبهنا
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عمير بن هانئ ، أن رجلا كان يقرئ رجلا القرآن ، فحج ذلك الرجل ، فأهدى للذي أقرأه قوسا (1) ، فأتى عوف بن مالك
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 277 """""" ما يعبد من دون الله وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال العروة الوثقى لا إله إلا الله وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن أنس بن مالك أنها القرآن وأخرج عبد الوثقى في غير هذه الآية بالإسلام مرفوعا في تعبيره ( صلى الله عليه وسلم ) لرؤيا عبدالله بن سلام وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس قال إذا وحد الله وآمن بالقدر فهي العروة الوثقي وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن معاذ أنه سئل عن قوله ) لا انفصام لها ( قال لا انقطاع لها دون دخول الجنة وأخرج ابن المنذر والطبراني عن
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فى قول الحسن وعطاء وعكرمة وجابر قال الحسن إلا قوله ) وسبح بحمد ربك ( لأن الصلوات نزلت بالمدينة وقال ابن وهما ) إن الذين يجادلون في آيات الله ( والتى بعدها وهى خمس وثمانون آية وقيل اثنتان وثمانون آية وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال أنزلت سورة حم المؤمن بمكة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله وأخرج ابن الضريس والنحاس والبيهقى فى الدلائل عن ابن عباس قال أنزلت الحواميم السبع بمكة وأخرج ابن مردويه والديلمي عن سمرة بن جندب قال نزلت الحواميم جميعا بمكة وأخرج محمد بن نصر وابن مردويه عن أنس بن مالك سمعت رسول الله ( صلى
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
يقول ) فاستعذ بالله ( فأمر نبيه أن يتعوذ من فتنة الدجال لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الدجال وأخرج ابن الحاكم وصححه عن جرير بن عبد الله فى الآية قال اعبدونى وأخرج ابن مردويه عن عائشة قالت قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الدعاء الاستغفار وأخرج ابن أبى شيبة والحاكم وأحمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله قال قال رسول ( صلى الله عليه وسلم ) الدعاء مخ العبادة وأخرج ابن المنذر والحاكم وصححه عن ابن عباس قال جرير وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقى فى الأسماء والصفات عن ابن عباس قال من قال لا إله
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
مسعود وأخرج ابن أبي شيبة والبزار بسند ضعيف عن عوف بن مالك الأشجعي نحوه مرفوعا فإن قلت هل روى عن الصحابة شيء من ذلك بإسناد متصل بقائله أم ليس إلا ما تقدم من حكاية القرطبي عن ابن عباس وعلي قلت قد روى ابن جرير والبيهقي في كتاب الأسماء والصفات عن ابن مسعود أنه قال الم حرف اشتقت من حروف اسم الله وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله آلم وحم ون قال اسم مقطع وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن وطه وطسم وطس ويس وص وحم وق ون قال هو قسم أقسمه الله وهو من أسماء الله وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود في
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
أبى حاتم وابن مردويه عن ابن عباس فى قوله ) ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا ( قال يقول من يطع الله منكن وتعمل منكن لله ورسوله بطاعته وأخرج ابن المنذر عنه فى قوله ) فلا تخضعن بالقول ( قال يقول لاترخصن بالقول ولاتخضعن بالكلام وأخرج ابن المنذر عنه أيضا فى قوله ) فلا تخضعن بالقول ( قال مقارنة الرجال فى النبى ( صلى الله عليه وسلم ) ) ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ( هل كانت جاهلية غير واحدة فقال ابن عباس أبى حاتم عن ابن عباس أيضا فى الآية قال تكون جاهلية أخرى وأخرج ابن أبى حاتم عن عائشة أنها تلت هذه الآية