تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 2516 """" ( سورة النور ) النور : ( 1 ) سورة أنزلناها وفرضناها . . . . . قوله تعالى : سورة انزلناها آية 1 14080 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء انبا عمران أبو العوام ، عن قتادة ، ثنا زيد بن الحباب ، عن الحسين بن واقد ، عن عبد الكريم أبي امية ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله سورة 14083 حدثنا محمد بن يحي ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : سورة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قوله تعالى (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد) انظر سورة البقرة آية (129) حديث خالد بن معدان عن أصحاب (صحيح البخاري 8/509- ك التفسير- سورة الصف، الآية ح 4896) . قوله تعالى (ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين) انظر سورة الأنعام آية 21 قوله تعالى (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون) انظر سورة قوله تعالى (هو الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله) انظر الآية رقم (33) من سورة التوبة

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

سورة المعارج قوله تعالى (سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج) أخرج الطبري بسنده وانظر سورة الأنفال آية (32) المذكورة آنفاً. قوله تعالى (يوم تكون السماء كالمهل) انظر حديث أبي سعيد المتقدم تحت الآية رقم (29) من سورة الكهف. وانظر سورة القارعة آية (5) . وانظر سورة المؤمنون آية (101) .

تفسير القرآن العظيم

سورة الفتح [2] : (7) 254. [5] : (7) 254. [6] : (1) 16. [12] : (2) 128. [15] : (4) 169. [16] : (1) 522 سورة الحجرات [4] : (1) 134. [4، 5] : (6) 82. [7] : (3) 300. [9] : (4) 99. [12] : (5) 69، (7) 355. [13 سورة ق [6] : (5) 298. [7] : (5) 435. [14] : (6) 226. [16] : (4) 30. [17] : (5) 48. [17، 18] : (3) 238 سورة الذاريات [8، 9] : (3) 288، (7) 369. [9] : (1) 143. [17، 18] : (6) 111. [23] : (4) 193. [26، 27] سورة الطور [9، 10] : (5) 148. [11] : (4) 444. [13] : (7) 106. [13- 15] : (6) 520. [13- 16] : (4) 238،

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

( متعلقا بقوله ) تحيتهم فيها سلام ( أى تحية الملائكة فى الجنة سلام بإذن ربهم وقد تقدم تفسير هذا فى سورة الحق ووعدتكم فأخلفتكم ( الآية وضعف السيوطى إسناده ولعل سبب ذلك كون فى إسناده رشدين بن سعد عن عبد الرحمن وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج فى قوله ) تحيتهم فيها سلام ( قال الملائكة يسلمون عليهم فى الجنة سورة

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

"""""" صفحة رقم 436 """""" إليها وقد تقدم بيان هذا في سورة ص الفجر : ( 11 ) الذين طغوا في . . . . . ) وبالشر شرا قال الحسن وعكرمة أي عليه طريق العباد لا يفوته أحد والرصد والمرصاد الطريق وقد تقدم بيانه في سورة هي ليالي من ذي الحجة وأخرج عبد بن حميد عن طلحة بن عبد الله أنه دخل على ابن عمر هو وأبو سلمة بن عبد الرحمن

معالم التنزيل

[سورة الأعراف (7) : آية 44] وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا مَا وَعَدَنا [سورة الأعراف (7) : الآيات 45 الى 46] الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً 3/ 38 و95) وأبو نعيم في «صفة الجنة» 87 و290 من طرق عن أبي إسحاق السبيعي به. (2) وقع في الأصل «عبد الرحمن

تفسير الجلالين

20 - { ويقول الذين آمنوا } طلبا للجهاد { لولا } هلا { نزلت سورة } فيها ذكر الجهاد { فإذا أنزلت سورة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

والأقربين (1) ، قال : « كانت الوصية للوالدين والأقربين ، فنسخ من ذلك للوالدين ، وأثبت لهما نصيبهما في سورة النساء ، ونسخ من الأقربين كل وارث ، وبقيت الوصية للأقربين الذين لا يرثون » __________ (1) سورة : البقرة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون (1) ) إلى قوله ( إلا من تاب (2) ) » __________ (1) سورة : الفرقان آية رقم : 68 (2) سورة : الفرقان آية رقم : 70