المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ: الأنعام/84 مريم/49 الأنبياء/72 العنكبوت/27 (4) إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ: هود/71 (1) إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ: ص/48 (1) الر الر تِلْكَ ءَايَاتُ الْكِتَابِ: يونس/1 يوسف/1 الحجر/1 (3) الر كِتَابٌ: هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لا تُنْظِرُونِي (55) } قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله تعالى ذكره، عن قول قوم هود فقال هود لهم: إني أشهد الله على نفسي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لا تُنْظِرُونِي (55) } قال أبو جعفر : وهذا خبر من الله تعالى ذكره، عن قول قوم هود فقال هود لهم: إني أشهد الله على نفسي
تفسير الشعراوي
مُفْتَرَيَاتٍ وادعوا مَنِ استطعتم مِّن دُونِ الله إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ} [هود ولماذا عدَّل الحق سبحانه هنا الخطاب، وقال: {فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ} [هود: 14] .
تفسير الشعراوي
العذاب سوف يأتيهم؛ لأنهم كفروا وسَخِروا وقالوا: {فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ الصادقين} [هود وقول الحق سبحانه: {وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ} هود: 39] .
درة التنزيل وغرة التأويل
وأما قوله تعالى في الثانية: (فيأخذكم عذاب قريب) هود 64 بعد ما قال في الآية الأولى: (أليم) فإنه اختص هذا هود: 65 قدر المدة التي بينهم وبين هلاكهم، وقرب ما توعدهم به
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
شبت، قال: شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت. العيد في "الاقتراح": إنه خرج برواية البخاري ولفظه - قال أبو بكر: يا رسول الله أراك قد شبت، قال: شيبني هود
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
كما فعلوا ذلك في {سياء بِهِمْ} [هود: 77] في هود، وقد تقدَّم، والباقون بإخلاصِ الكسرِ، وقد تقدَّم في أولِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} [هود قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ: {وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} [هود: 42] قَالَ: نَادَاهُ وَهُوَ يَحْسِبُهُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ} [هود اللَّهِ فِي الدُّنْيَا {أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ} [هود