الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والحاكم والبيهقي في شعب الإِيمان عن الحسن Bه في قوله { فلولا أنه كان من المسبحين } قال : كان يكثر الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الطبراني عن ابن عباس Bهما قال : كنا نعرف انصراف رسول الله A من الصلاة بقوله { سبحان ربك رب العزة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
Bهما أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله D { بالعشي والإِشراق } قال : إذا أشرقت الشمس وجبت الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن السائب بن يزيد قال : صليت خلف عمر الفجر فقرأ بنا سورة « ص » فسجد فيها ، فلما قضى الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة ، عن الحسن Bه قال : لم يبعث الله رسولاً إلا أن أنزل عليه كتاباً ، فإن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
} قال : هو أم الكتاب فيه أعمال بني آدم { إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون } قال : هم الملائكة عليهم الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
خلفكم في أهليكم ، وذاك باطل ، فإذا جاؤوا الشام خرج ، فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة وابن المنذر وابن مردويه عن أنس قال : فرضت على النبي A ليلة أسريَ به الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ندعوه إنه هو البر الرحيم } فقالت : اللهم منَّ علينا وقنا عذاب السموم إنك أنت البر الرحيم وذلك في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البخاري ومسلم وابن مردويه عن ابن عباس Bهما قال : شهدت الصلاة يوم الفطر مع النبي A فنزل فأقبل حتى