الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : الذي يسرع إلى هواي إسراع النسر إلى هواه ، والذي يكلف بعبادي الصالحين كما يكلف الصبي بالناس ، والذي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يشتكي ويتقلب على فراشه فقالت عائشة : لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن الصالحين
تفسير القرآن العظيم
الْقِيَامَةِ الْمُفْضِي بِهِمْ إِلَى جَنَّاتِ النَّعِيمِ فِي جِوَارِ النَّبِيِّينَ والصديقين والشهداء الصالحين
تفسير القرآن العظيم
فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُتُبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ الصالحين
تفسير القرآن العظيم
عَزَّ وَجَلَّ لِمُتَابَعَتِهَا الشَّرِيعَةَ الْمُحَمَّدِيَّةَ- يَغْرِسُ لَهُمْ فِي قُلُوبِ عباده الصالحين
تفسير القرآن العظيم
عَسَاكِرَ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْزِيِّ مَنْ أَهْلِ بَرْزَةَ في غوطة دمشق، وكان من الصالحين
تفسير القرآن العظيم
إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عبادك الصالحين
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
مناديا لربه هلا أمهلتني وأخرت موتي إلى أجل قريب أي أمد قصير ( فأصدق ) أي فأتصدق بمالي ( وأكن من الصالحين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. (2) الخبر: 2093- الحسين بن علي الصدائي -بضم الصاد وتخفيف الدال المهملتين- الأكفاني: ثقة عدل من الصالحين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
(2) الخبر : 2093- الحسين بن علي الصدائي -بضم الصاد وتخفيف الدال المهملتين- الأكفاني : ثقة عدل من الصالحين