تفسير ابن فورك

ونظيره السهو ومعنى ذكر الغفلة بعد الطرائق: أن من جاز عليه الغفلة عن العباد؛ جاز عليه عن الطرائق التي

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

أدائها، وقلَّةِ الالتفاتِ إليها، وذلك فعلُ المنافقين، أو الفسقة من المسلمين، لا ما يتَّفقُ فيها من السهو

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ونقول : إنه يقع من الأنبياء السهو عن غير قصد .

تفسير الصنعاني

عن الأعمش عن طلحة بن مطرف عن مصعب بن سعد قال سئل سعد عن قوله تعالى { الذين هم عن صلاتهم ساهون } قال السهو

التفسير البسيط

ونهاه أن يحتج له، وأمره بالاستغفار مما هم به، وأن حكم بما أنزل ¬__________ (¬1) قال البغدادي: "وأما السهو وقد سهى نبينا - صلى الله عليه وسلم - في صلاته، حتى سلم من الركعتين، ثم بني عليها وسجد سجدتي السهو".

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

فائدة عينية فإنه يمتنع ألا يتذكر أمر الدين والثواب والعقاب في شيء من أجزاء الصلاة , بل قد يحصل له السهو في الصلاة بمعنى أنه يصير ساهياً في بعض أجزاء الصلاة , فثبت أن السهو في الصلاة من أفعال المؤمن والسهو

جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

الذي يتذكره عن قرب وذلك قائم بالطباع البشرية، وعليه يدل قوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود في السهو صحيح البخاري، أبواب القبلة، باب التوجه نحو القبلة، رقم (392): 1/ 156؛ وصحيح مسلم: كتاب المساجد، باب السهو

جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

الذي يتذكره عن قرب وذلك قائم بالطباع البشرية، وعليه يدل قوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود في السهو صحيح البخاري، أبواب القبلة، باب التوجه نحو القبلة، رقم (392): 1/ 156؛ وصحيح مسلم: كتاب المساجد، باب السهو

تفسير العثيمين: جزء عم

ولهذا وقع السهو من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وهو أشد الناس إقبالاً على صلاته بل إنه قال عليه الصلاة والسلام: «جعلت قرة عيني في الصلاة» (¬1) ، ومع ذلك سهى في صلاته لأن السهو في الشيء ¬______

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

من هذه الآية بيان أن الرسل الذين أرسلهم الله تعالى وإن عصمهم عن الخطأ مع العلم فلم يعصمهم من جواز السهو ولم يرسل الله تعالى مثلي ملكاً بل أرسل رجالاً فقد وسوس الشيطان إليهم ، فإن قيل هذا إنما يصح لو كان السهو