تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وفي آيات أخرى مثل قوله تعالى : ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ( ( الفرقان وقد تقدمت عند قوله تعالى : ( فأصبح من النادمين ( في سورة المائدة . . جلد على سعة الرقبة توضع في رقبة المأسور ونحوه ويشد إليها بسلسلة أو سير من جلد أو حبل ، وتقدم في أول سورة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وتقدم ذكر البحرين عند قوله تعالى : ( وهو الذي مرج البحرين في سورة الفرقان وقد اتحدا في إخراج الحيتان النهرين ، ولماء النهرين العذب واختلاطه بماء البحر الملح أثر في جودة اللؤلؤ كما بيّناه فيما تقدم في سورة
التناسب في سورة البقرة
ويقول الدكتور فضل عباس:" وسورة البقرة- كما نعلم- هي سورة التكاليف التي كلفت بها الجماعة المؤمنة، وهذه وعند الدكتور صلاح الخالدي أنها سورة الخلافة والخلفاء(4). عاشور، تفسير التحرير والتنوير،(1/202). (3) …عباس، فضل حسن، القصص القرآني إيحاؤه ونفحاته، ( ص 54)، دار الفرقان
من كنوز القرآن الكريم
الكفار له ونزل عليه قصة نبي من الأنبياء، يكون في ذلك تسلية له، وتثبيت لفؤاده، كما قال الله في آخر سورة وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ } [هود: 120]، وجاء في آخر سورة وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا } [الفرقان
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
- 103، وعنوان الموضوع هناك : باب في اتفاق اللفظين واختلاف المعنيين في الحروف والحركات والسكنات. 4 سورة الفرقان : 74. 5 سورة الحشر : 23.
المعنى القرآني فى ضوء اختلاف القراءات
إليه آنفاً ذكرت مسوغات هذا الترجيح ومنها: 1- أن هذا الرأى موافق لترتيب الآيات القرآنية كما جاءت فى سورة المنار - 12/229 وما بعدها بتلخيص. (2) أنظر: الإسرائيليات فى التفسير - د./ أحمد سعد الخطيب - ص 123. (3) سورة الفرقان : 27 - 29. (4) تنبيه الغافلين : 131.
المناسبات بين الآيات والسور: فوائدها، وأنواعها، وموقف العلماء منها
عبد الله محمود : أهداف كل سورة ومقاصدها في القرآن الكريم ، ط / الهيئة المصرية العامة للكتاب ، مصر 1986م فضل حسن : القصص القرآني ، إيحاؤه ونفحاته ، ط1، 1987م، دار الفرقان ، عمان 153- قامت وزارة الأوقاف المغربية أصول الدين ، جامعة الأزهر . 162- عبد العزيز ، د.سمير: الإيضاح والتبيين ( مرجع سابق ) ، ص 98 . . 163- سورة
التفسير الوسيط
ثم تعود السورة مرة أخرى إلى تسلية الرسول صلّى الله عليه وسلّم وإلى الرد على شبهات أعدائه فتقول: [سورة الفرقان (25) : آية 20] وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ على جهالاتهم وسوء نياتهم فلا تتأثر به، ولا تلتفت إليه، فأنت على الحق وهم على الباطل. __________ (1) سورة
الكنز في القراءات العشر
والفاء من قوله إن يشأ يخسف بهم (¬3) / 38 ظ/ في سورة سبأ (9). في شيء (28)، وفي النساء ومن يفعل ذلك عدوانا (30)، وفيها ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله (113)، وفي الفرقان والثاء من يلهث ذلك في سورة الأعراف (176).
مقدمة التحرير و التنوير
وبذلك تتفاوت بالإطناب والإيجاز على حسب المقامات، ألا ترى قصة بعث موسى كيف بسطت في سورة طه، وسورة الشعراء وكيف أوجزت في آيتين في سورة الفرقان (ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا إلى