تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الْهَرَوِيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " {§اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، " {§أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: " {§يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ} [النور

تفسير ابن عبد السلام

{ كِسَفاً } قِطعاً « ع » ، كسفة الثوب قطعته ، والكسوف لانقطاع النور منه . { قَبِيلاً } كل قبيلة على حدتها

تفسير الجلالين

أي يرحمكم { وملائكته } أي يستغفرون لكم { ليخرجكم } ليديم إخراجه إياكم { من الظلمات } أي الكفر { إلى النور

معاني القرآن

قِلَابَةَ، {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ثني حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: {§وَلَا -[141]- تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أَصْحَابِنَا إِمَّا يُونُسُ، وَإِمَّا غَيْرُهُ عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: {§إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور