تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْهَرَوِيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " {§اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، " {§أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: " {§يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ} [النور
تفسير ابن عبد السلام
{ كِسَفاً } قِطعاً « ع » ، كسفة الثوب قطعته ، والكسوف لانقطاع النور منه . { قَبِيلاً } كل قبيلة على حدتها
تفسير الجلالين
أي يرحمكم { وملائكته } أي يستغفرون لكم { ليخرجكم } ليديم إخراجه إياكم { من الظلمات } أي الكفر { إلى النور
معاني القرآن
قِلَابَةَ، {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثني حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: {§وَلَا -[141]- تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَصْحَابِنَا إِمَّا يُونُسُ، وَإِمَّا غَيْرُهُ عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: {§إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور