الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬2) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 71، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2132، ومسدد وابن جامع البيان" 16/ 73. (¬4) ساقطة من (ك). (¬5) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 70، وابن أبي حاتم في "تفسير : الرماود. (¬7) رواية علي بن سليمان أخرجها الطبري في "جامع البيان" 16/ 74، وعلقها ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2133. (¬8) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2133، وانظر: "معالم التنزيل
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬3) انظر: "تفسير ابن حبيب" (124 أ)، "معالم التنزيل" للبغوي 4/ 260. (¬4) في (ك): فيها. (¬5) قال معناه ابن عباس وقتادة ومجاهد والحسن والضحاك، أخرجه عنهم الطبري في "جامع البيان" 16/ 172، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2171. (¬6) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 173، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم ، والبغوي في "معالم التنزيل" 4/ 260. (¬8) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 176، وابن أبي حاتم في "تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وكذلك، قاله ابن إسحاق أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 233، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7 / 2190. (¬4) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 2/ 328، والطبري في "جامع البيان" 16/ 233، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2190، وابن المنذر وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي 4/ 62. (¬5) أخرجه وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 2/ 488.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
يقال: خَطِئَ يَخْطَأُ خَطْأً وخِطأً، وأَخْطَأ يُخْطئ إِخْطَاءً، إذا ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير ابن وقاله إبراهيم النخعي، أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2194. (¬2) أخرجه الطبري في "جامع وقال نحوه قتادة، أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 246، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2194 وكذلك قال نحوه ابن إسحاق أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2194.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
يدعون، يعني: الأصنام فذهب مهاجرًا {وَهَبْنَا لَهُ} بعد ¬__________ (¬1) هو قول ابن قتيبة، كما في "تفسير "مشكل إعراب القرآن" (ص 148)، والمارديني في "بهجة الأريب" (ص 148) وابن الهائم المصري في "التبيان في تفسير غريب القرآن" (ص 283). (¬2) رواه عنه: ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2410. (¬3) ساقطة من الأصل . (¬4) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي 5/ 235. (¬5) في غير الأصل: فهاجر. (¬6) "تفسير مقاتل" 2/ 630. (¬7)
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬2) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 2/ 21، بإسناد صحيح، وأخرجه مجاهد في "تفسيره"، 1/ 405، بنحوه والأثر ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2440 (13575)، والبغوي في "معالم التنزيل" 5/ 301. آياتنا. (¬6) زيادة من (ب)، (ج). (¬7) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي 5/ 301. (¬8) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير والأثر ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2440 (13575).
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الله بن أُبي هو الراجح كما سبق، وبه قال مجاهد ومقاتل والسدي وعطاء عن ابن عباس، وعزاه ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 10/ 190، والسمعاني في "تفسير القرآن" 3/ 510 للأكثرين. وانظر: "تفسير مقاتل" 3/ 189، "تفسير مجاهد" (490)، "الوسيط" للواحدي 3/ 311. (¬4) عبد الله بن عبيد الله
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬2) انظر ما قاله المصنف عن (المَرْج) ومعناها في اللغة في: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 77، "تفسير غريب قتيبة (314)، "معاني القرآن" للزجاج 4/ 72، "معاني القرآن" للنحاس 5/ 36، "جامع البيان" للطبري 19/ 23، "تفسير وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 5/ 135. (¬4) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 19/ 24 وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 8/ 2708 عنه. (¬5) انظر: "تفسير مقاتل" 3/ 237.
من حاشية إبراهيم السقا على تفسير أبي السعود
. (¬3) تفسير البيضاوي (1/ 137). (¬4) في تفسير الكشاف بلفظ: (بإحداث)، وهو الصحيح. (¬5) في تفسير الكشاف بواو العطف قبل لفظ: (باستدامتها). (¬6) تفسير الكشاف (1/ 259).
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
خامسًا: الجانب الفقهي في تفسير الكشف والبيان القرآن الكريم نزل هدايةً للناس، وتشريعًا لهم، وتضمَّن بين وكلُّ من رام تفسير كتاب الله لا بد أن يتطرق للأحكام الفقهيَّة من خلال تفسيره لآيات الأحكام، ولكنَّ المفسرين وعند تفسير آيات الأحكام من "الكشف والبيان" نجد الثعلبي يتحوَّل إلى ذلك الفقيه الذي أحاط بمذاهب العلماء وقد ألف العلماء مصنفاتٍ مستقلة في تفسير آيات الأحكام: مثل أحكام القرآن لابن العربي، وللجصاص، وللكيالهراس