عناية المسلمين باللغة العربية خدمة للقرآن الكريم
ومثال تأثير الفروق اللغوية في تفسير القرآن ما قاله الطبري في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ وقد عَدَّ الأنباري في كتابه ((المذكر __________ (1) الفروق اللغوية وأثرها في تفسير القرآن 82. (2) تفسير
دراسات في علوم القرآن
ويعد تفسير ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى أقدم تفسير شامل وصل إلينا كاملًا عرض فيه صاحبه للأقوال والروايات الناسخ والمنسوخ"، وعلي بن المديني "ت234هـ" في "أسباب النزول"، وابن قتيبة "ت276هـ" "تأويل مشكل القرآن" و"تفسير ت311هـ" "إعراب القرآن"، وألف ابن درستويه "ت330هـ" في "إعجاز القرآن"، وألف أبو بكر السجستاني "ت330هـ" "تفسير
دراسات في علوم القرآن
ثانيًا: تفسير القرآن العظيم: ابن كثير: مؤلفه: هو أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمرو بن كثير الدمشقي تفسيره: يعد تفسير ابن كثير من أشهر ما دون في التفسير بالمأثور ويعتبر في المرتبة الثانية بعد تفسير ابن إجمالا أحيانًا وبالتفصيل حينًا آخر5. __________ 1 طبقات المفسرين: الداودي ج1 ص111. 2، 3 مقدمة تحقيق تفسير
نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة
بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي (ت 543) ، تحقيق علي محمد البجاوي، دار المعرفة، بيروت. 5- تفسير لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي، (ت 774) ، دار الفكر بيروت، 1401هـ. 6- تفسير القاسمي المسمى القاسمي (ت 1322) ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي بيروت، ط 1.1415 هـ / 1994 م. 7- تفسير حيان محمد بن يوسف الأندلسي الغرناطي، (ت 754) ، دار الكتاب الإسلامي القاهرة، ط 1. 1413هـ / 1992 م. 8- تفسير
تسبيح الله ذاته العلية في آيات كتابه السنية
(انظر: النشر في القراءات العشر لابن الجزري ج2 ص307) . 2 سورة الإسراء: الآية (39) . 3 انظر: تفسير القرطبي ج10 ص265؛ تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور ج15 ص110. 4 انظر: تفسير القرطبي ج10 ص265؛ تفسير التحرير
تسبيح الله ذاته العلية في آيات كتابه السنية
. __________ i انظر: تفسير أبي السعود ج7 ص54. ii انظر: تفسير أبي السعود: ج7ص54. اقتران الحمد بالتسبيح في كثير من الآيات في الفصل السابق والحمد لله. iii المرجع السابق ج7ص54. iv انظر: تفسير ابن كثير ج3ص428؛ تفسير أبي السعود ج7ص54-55.
تفسير ابن أبي حاتم
راجع القلب من أطرابه طرب: 519: رمضان: 2: رواه البيهقي (9/ 188، 975) وصفة (234) . 109: 521: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 91) . : 525: العجل: 2: المصدر السابق: (1/ 92) . 110: 526: خالقكم: 1: تفسير ابن كثير: ( المصدر السابق. : 529: شهادة: 3: المصدر السابق. : 530: ذلك: 4: المصدر السابق. 111: 533: الرحيم: 1: تفسير السابق: (1/ 93) . : 535: عيانا: 3: المصدر السابق. : 536: هؤلاء: 4: المصدر السابق. 112: 538: ماتوا: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
والمغني عن حمل الأسفار (2/ 280، 3/ 123) والمنثور (5/ 100) ومعاني (4/ 298) . 170: 893: ولا غيره: 1: تفسير . : 894: العلم: 2: المصدر السابق: (1/ 123) . : 896: لم تختن: 3: المصدر السابق. 171: 900: طابع: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 124) . : 900: قليل: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 72) . : 904: ذلك: 3: المصدر السابق. : 904 : كفروا به: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 124) .