فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
كانوا معصومين جميعًا_ لا يكون على سنن واحد، ولكن يفاضل بين مراتبهم على حسب تفاضلهم في أعمالهم، فهو القضاء
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
الكتاب" و"مجيء الساعة" على أن الحكمة في إنزال الكتاب العدل والتسوية، كما أن الحكمة في إتيان الساعة القضاء
الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد
وكذلك (الأغلالَ) مَثَلٌ لما كان في شرائعهم من الأشياء الشاقة، نحو: بَتّ القضاء بالقصاص عمدًا كان أو خطأ
الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ} (¬3) واختيرت قراءة الجمهور، لأنَّ فيها نَفْيَ سببِ الموت وهو القضاء
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
تعالى: (ويَضَعُ عَنْهُمْ إصْرَهُمْ والأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ) [الأعراف: 157]: "نحو بت القضاء
أحكام القرآن
الأموال ثم قال: {وإن كان ذو عسرة} فظهر من هذا أن الأصل الملأ فيلزم قضاء الدين إلا أن يكون معسرًا عنه القضاء
أحكام القرآن
وقد كان زيد بن ثابت يأخذ على القضاء الأجر وروي ذلك عن ابن شريح وغيرهما.
أحكام القرآن
ويؤيد دليل الآية فعل النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء في القضاء فيه.
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
(¬1) فضائل القرآن (2/ 211)، وأبو عبيد هو القاسم بن سلام البغدادي، ولد بهراة، سمع ابن عيينة، وولي القضاء
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ووجه ذلك أنّ الآية الّتي في سورة النّساء وردت عقب آيات القضاء في الحقوق المبتدأة بقوله : ( إنّا أنزلنا