البحث

أدلة التوحيد ولم يستقر الإِيمان في قلبه على وجهه إلا بعد أن سمع دعوة موسى ، وإن الله يقيض لعباده الصالحين

وفيه ضرب من المبالغة في الكمال في عصره كما يقال : خاتمة المحققين ، وبقية الصالحين ، ومن لا يأتي الزمان

ثم تحدَّث القرآن بعد ذلك عن النور المعنوي الذي يُنزِل على عباد الله الصالحين تجليّاتٍ نورانية ، وفيُوضاتٍ

عِيسَى ابن مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدنيا والآخرة وَمِنَ المقربين } [ آل عمران : 45 ] إلى قوله { وَمِنَ الصالحين

المظلوم : أي ذلك المذكور من كون الملك له وحده ، يوم القيامة ، وأنه الحاكم وحده بين خلقه ، وأنه المدخل الصالحين

إنه مكتوب في كتاب الله " إن هذه البلاد التي كان فيها بنو إسرائيل وكانوا أهلها مفتوحة على رجل من الصالحين

وكذا فأفعل كذا وكذا ثم تبعتها «وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ» (10) بغير الواو قال أبو عمرو : وأكون من الصالحين

والنفقة في الحج ، وعليه قول ابن عباس فيما أخرج عنه ابن المنذر : { فَأَصَّدَّقَ } أزكى { وَأَكُن مّنَ الصالحين

وقولها { من فرعون وعمله } كقولك " أعجبني زيد وكرمه " وفيه دليل على أن الاستعاذة بالله من الأشرار دأب الصالحين

هذا ، وبعد أن فرغت من تقرير هذا الرأى ، اطلعت على رأى لعالم جليل من علماء سلفنا الصالحين ، هو الدباغ