الجامع لأحكام القرآن
وذهب بعض أهل التأويل إلى أن هذه الآية ناسخة للتي في آخر "الفرقان". قال زيد بن ثابت : نزلت سورة "النساء "بعد "الفرقان "بستة أشهر ، والصحيح أن لا نسخ ؛ لأن النسخ في الأخبار
المدخل لدراسة القرآن الكريم
وعبد الرحمن ابن عبد القاري (¬1) أخبراه: أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول: سمعت هشام بن حكيم (¬2) يقرأ سورة «الفرقان» في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته؛ فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة، لم يقرئنيها على غير ما قرأت، فانطلقت به، أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني سمعت هذا يقرأ بسورة الفرقان
ناسخ القرآن ومنسوخه
النساء أنزلت أولا فإنها محكمة نزلت على حكم الوعيد غير مستوفاة الحكم، ثم بين حكمها في الآية التي في الفرقان لقوله: وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ فأخبر بوقوع عذابه كذلك، وقال أبو عبيد: وإن كانت التي في الفرقان الأولى فقد استغنى بما فيها عن إعادته في سورة النساء فلا وجه للنسخ بحال.
تفسير اللباب - ابن عادل
فإن قلت : لم ترك الآكد في سورة الفرقان في قوله : { قُلْ أَنزَلَهُ الذي يَعْلَمُ السر فِي السماوات والأرض } [ الفرقان : 6 ] ؟ قلت : ليس بواجب أن يجيء بالآكد في كل موضع ولكن يجيء بالتوكيد تارة وبالآكد أخرى .
تفسير اللباب - ابن عادل
في معنى القول ، كما قيل في قوله تعالى : { وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلاَماً } [ الفرقان أمري متاركة لأني لا أعلم حالكم ، ومنه : { وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلاَماً } [ الفرقان وتقدم تحرير نظير هذه الآية في سورة هُود .
الجامع لأحكام القرآن
وذهب بعض أهل التأويل إلى أن هذه الآية ناسخة للتي في آخر "الفرقان". قال زيد بن ثابت: نزلت سورة "النساء "بعد "الفرقان "بستة أشهر، والصحيح أن لا نسخ؛ لأن النسخ في الأخبار
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 130 " والتخفيف ههنا وفي سورة ق ، وقرأ الآخرون بالتشديد فيهما على معنى تنشق السماء بالغمام والملائكة ( ) ونزّل الملائكة تنزيلاً ( هكذا قراءة العامة ، وقرأ ابن كثير ونُنزل بنونين الملائكة نصبٌ الفرقان الفرقان : ( 27 ) ويوم يعض الظالم . . . . . ) ويوم يعَضُّ الظالم على يديه ( الآية .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الفرقان : ( 69 ) يضاعف له العذاب . . . . . ) يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً ( قرأهُ العامة الفرقان : ( 70 ) إلا من تاب . . . . . ثمَّ قال ) إلاَّ مَن تابَ وآمن وعمل عملاً صالحاً ( الآية . إلاّبالحقّ ( إلى قوله ) إلاّ من تاب ( قال : سمعت ابن عباس يقول : هذه مكيّة نسختها الآية المدنية التي في سورة
الجامع لأحكام القرآن
وذهب بعض أهل التأويل إلى أن هذه الآية ناسخة للتي في آخر (الفرقان (3)). قال زيد بن ثابت: نزلت سورة (النساء) بعد (الفرقان) بستة أشهر، والصحيح أن لا نسخ، لان النسخ في الاخبار
روح البيان ط إحياء التراث
سورة الفرقان مكية آيها سبع وسبعون في قول الجمهور جزء : 6 رقم الصفحة : 186 {تَبَارَكَ الَّذِى نَزَّلَ الْفُرْقَانَ} أي تكاثر خير الذي إلخ فالمضاف محذوف من البركة وهي كثرة الخير وترتيبه على تنزيل الفرقان