تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
الرسول عليه والصلاة والسلام آيات من جنس ما في الأرض ، كقولهم ) حتّى تُفجّر لنا من الأرض ينبوعاً ( ( الإسراء : 90 ) ، ومن جنس ما في السماء ، كقولهم : ( أو ترقى في السماء ( ( الإسراء : 93 ) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
بقوله : ( وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعاً إلى قوله أو تأتي بالله والملائكة قبيلا ( ( الإسراء يشمل ما حكي عنهم بقوله : ( حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعاً إلى قوله حتى تنزل علينا كتاباً نقرؤه ( ( الإسراء
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
، ومنه قوله تعالى : ( قل كونوا حجارة أو حديداً أو خلقاً مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا ( ( الإسراء لعباديَ الذين آمنوا يقيمُوا الصلاة ( ( إبراهيم : 31 ) وقوله : ( وقل لعبادِي يقولوا التي هي أحسن ( ( الإسراء
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وفي ضد هذه الاستعارة جاء قوله تعالى : ( وآتينا ثمود الناقة مبصرةً ( ( الإسراء : 59 ) ، أي آتيناهم آية واضحة لا يستطاع جحدها لأنها آية محسوسة ، ولذلك سمّي جحدهم إياها ظلماً فقال : ( فظلموا بها ( ( الإسراء
الجامع لأحكام القرآن
كبيرا فهذا حديث الحسن عن مسرى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وما دخل فيه من حديث قتادة وذكر باقي الإسراء الشجرة التي تلتوي على الشجر فتقتله يعني الكشوث ) ونخوفهم ( أي بالزقوم ) فما يزيدهم ( التخويف إلا الكفر الإسراء
الجامع لأحكام القرآن
آمنوا به وقيل : الضميران لمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) واستأنف ذكر القرآن في قوله : إذا يتلى عليهم الإسراء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يكثر أن يقول في سجوده وركوعه ) سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي ) الإسراء
الجامع لأحكام القرآن
السَّمَاءِ} [الشعراء : 187] ، وقولهم : {أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً} [الإسراء وقد تقدم القول في هذا في "الإسراء" وغيرها والحمد لله. قوله تعالى : {فَذَرْهُمْ} منسوخ بآية السيف.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقد بسطناه في سورة الإسراء في قوله : واخفض لهما جناح الذلّ من الرحمة ( سورة الإسراء : 24 ) وقد شاعت هذه
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
الحرام في أن أصل تأسيسه في عهد إبراهيم كما سننبه عليه عند تفسير قوله تعالى : إلى المسجد الأقصى ( الإسراء إلهاً آخر فتقعد مذموماً مخذولاً إلى قوله : ولا تجعل مع الله إلهاً آخر فتلقى في جهنم ملوماً مدحوراً ( الإسراء
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقد اختلف السلف في الإسراء أكان بجسد رسول الله من مكة إلى بيت المقدس أم كان بروحه في رؤيا هي مشاهدة رُوحانية وهذا أصح وأوضح مما روي في حديث آخر أن الإسراء كان من بيته أو كان من بيت أم هاني بنت أبي طالب أو من شعب