التفسير البسيط
هذا كلام أهل اللغة في تفسير: سجا، وقد حصل له ثلاثة معان: سكن، وأظلم، وغطى. ومن غير ذكر طريق عطاء ورد في: "الرازي" 31/ 208، و"القرطبي" 20/ 92، و"لباب التأويل" 4/ 386. (¬3) "تفسير و"التفسير الكبير" 31/ 208، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 92، و"الدر المنثور" 8/ 541، و"فتح القدير" 5/ 457، و"تفسير و"الدر المنثور" 8/ 541 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، و"فتح القدير" 5/ 457 بمعناه، "تفسير سعيد بن جبير" 377. (¬5) "تفسير مقاتل" 243/ أ. (¬6) "الكشف والبيان" 13/ 106/ ب، و"معالم التنزيل" 4/ 498
التفسير البسيط
. (¬4) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 386، و"جامع البيان" 30/ 259، و"النكت والعيون" 6/ 313، و"زاد المسير" 8/ 286 المفسرين كل من: "الكشف والبيان" 13/ 130 أ، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 131، و"البحر المحيط" 8/ 496، و"تفسير القرآن العظيم" 4/ 567. (¬5) "تفسير مقاتل" 246 أ، و"الوسيط" 4/ 536. (¬6) هي رواية سفيان الثوري عن مجاهد : "جامع البيان" 30/ 259، و"تفسير القرآن العظيم" 4/ 567. (¬7) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 386، و"النكت والعيون
التفسير البسيط
ثم وصفهم بالبخل أيضًا فقال: (قوله (¬4)): {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} واختلفوا في تفسير الماعون، فقال والبيان" 13/ 162 أ، و"معالم التنزيل" 4/ 532، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 212، و"لباب التأويل" 4/ 412، و"تفسير الكبير" 32/ 115، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 215 برواية الضحاك عن ابن عباس، و"البحر المحيط" 8/ 518 "تفسير القرآن العظيم" 4/ 594 عن عطاء، و"الدر المنثور" 8/ 645 وعزاه إلى البيهقي. (¬6) "تفسير عبد الرزاق" 2/ الكبير" 32/ 115، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 213، و"لباب التأويل" 4/ 413، و"البحر المحيط" 8/ 518 "تفسير
التفسير اللغوي للقرآن الكريم
. ¬_________ (¬1) تفسير مجاهد (ص:604 - 605)، وغريب الحديث، للحربي (1:189)، وتفسير الطبري، ط: الحلبي ( 26:44). (¬2) تفسير الطبري، ط: الحلبي (26:44). (¬3) غريب الحديث، للحربي (1:189). تهذيب الكمال (3:254 - 255)، وتقريب التهذيب (ص:402). (¬4) تفسير الطبري، ط: الحلبي (24:36). (¬5) تفسير عبد الرزاق (ص:180). (¬6) تفسير الطبري، ط: الحلبي (26:44 - 45). (¬7) معاني القرآن، للفراء (3:58). (¬8)
المحرر في علوم القرآن
1 - كتاب «الاستغناء في تفسير القرآن»، لمحمد بن علي بن أحمد، المعروف بالأُدْفُوي (ت388هـ). بالمدينة، على قدر الطاقة، ومبلغ الرواية، حتى يكون هذا الكتاب بنفسه مكتفياً، وعن أن يرجع إلى أحد في تفسير الكتاب المسمى بكتاب «الاستغناء» المشتمل على نحو ثلاثمائة جزء في علوم القرآن» (¬2). 2 - كتاب «البرهان في تفسير الله بن عبد الغني كحيلان، قدمها لقسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين بجامعة الإمام، عام 1405هـ. (¬2) تفسير سورتي الفاتحة والبقرة من تفسير مكي، تحقيق زارة صالح، رسالة لنيل دبلوم الدراسات العليا في الدراسات الإسلامية
شرح مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية
تفسير ابن عطية (ت:542): قال شيخ الإسلام (ت:728) في تفسير ابن عطية (ت:542) الموسوم بالمحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: «وتفسير ابن عطية وأمثاله أتبع للسنة والجماعة وأسلم من البدعة من تفسير الزمخشري، ولو ذكر كلام السلف الموجود في التفاسير المأثورة عنهم على وجهه لكان أحسن وأجمل، فإنه كثيرًا ما ينقل من تفسير
التفسير النبوي
10 - تفسير عبد بن حميد (249 هـ): ذكره ابن تيمية (¬1)، والذهبي (¬2)، وابن حجر (¬3)، والسيوطي (¬4)، والداودي وأصله مفقود، وتوجد منه قطعة مخطوطة على حاشية المجلد الثاني من تفسير ابن أبي حاتم عبارة عن مقتطفات من تفسير سورتي آل عمران والنساء (¬7)، ومروياته منثورة في (الدر المنثور). وذكره ابن حجر في (العجاب) مع تفسير الطبري، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، ثم قال: "فهذه التفاسير الأربعة قلَّ أن يشذ عنها شيء من التفسير المرفوع، والموقوف على الصحابة، والمقطوع عن التابعين" (¬8). 11 - تفسير
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة محمد من الآية ( 23 ) فقط . تفسير سورة محمد من الآية ( 24 ) فقط . تفسير سورة محمد من الآية ( 25 ) فقط . محمد : ( 25 ) إن الذين ارتدوا . . . . . تفسير سورة محمد من الآية ( 26 ) فقط . تفسير سورة محمد من الآية ( 27 ) فقط . محمد : ( 27 ) فكيف إذا توفتهم . . . . .
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 240 تفسير سورة محمد من الآية ( 28 ) فقط . تفسير سورة محمد من الآية ( 29 ) فقط . محمد : ( 29 ) أم حسب الذين . . . . . تفسير سورة محمد من الآية ( 30 ) فقط . تفسير سورة محمد من الآية ( 31 ) فقط . تفسير سورة محمد من الآية ( 32 ) فقط . محمد : ( 32 ) إن الذين كفروا . . . . .
الموسوعة القرآنية المتخصصة
سمات تفسير الصحابة: اتسم تفسير الصحابة للقرآن بعدة سمات، من أهمها ما يأتى: 1 - كانوا يكتفون فى الغالب وما وقع من تشدد فى بعض الوقائع فإنما كان لزيادة التثبت، وليس للشك فى أحدهم. 7 - لم يرو عن الصحابة تفسير مدى حجية تفسير الصحابة: اتفق العلماء على أن تفسير الصحابى يأخذ حكم الحديث المرفوع إذا: 1 - شهد الصحابى