البحث

قالت الحكماء: الصبر ثلاثة أشياء: ترك الشكوى، وصدق الرضا، وقبول القضاء.

بالحق فأنزل الله تعالى: {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ} أي: إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء

، ونسبتهم إلى سلجوق بن فقاق، عاشوا أولاً في تركستان، ثم استقروا ببخارى، حتى سيطروا على خراسان بعد القضاء

. (¬9) شريك بن عبد الله النخعي، صدوق يخطئ كثيرًا، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة. (¬10) في (ت): شريك

مبدعهما (¬1) ومنشئهما من غير مثال (¬2) سبق {وَإِذَا قَضَى أَمْرًا} أي (¬3): قدره وأراد خلقه؛ وأصل القضاء

الفقهاء في صيام المسافر، فقال قوم: الإفطار في السفر عزمة (¬7) واجبة وليس برخصة، فمن صام في السفر فعليه القضاء

غير موضعها. 194 - (قوله عز وجل) (¬3): {الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ} نزلت في عمرة القضاء

صفحة رقم 6 والثاني : أنها عند القضاء بين الخلق . ) يَوْمَ تَرَوْنَهَا ( يعني زلزلة الساعة . ) تَذْهَلُ

قال ابن عباس وأبو أمامة : يغشى الناس يوم القيامة ظلمة أظنها بعد فصل القضاء ، ثم يعطون نوراً يمشون فيه

الذين هم أول من يُدْعَى إلى الجنة، ومن بينهم صاحب لواء الحمد، وآدم فمن دونه تحت لوائه، وهذا يكون القضاء