تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

(لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ) أي للذين أحسنوا أعمالهم فى الدنيا المثوبة الحسنى أي التي الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى » أي ولهم زيادة على هذه الحسنى

تفسير القرآن الكريم - ابن القيم

وكذلك سائر أسمائه الحسنى. فصل إذا تقرر هذان الأصلان : فاسم «اللّه» دال على جميع الأسماء الحسنى ، والصفات العليا بالدلالات الثلاث

التفسير القرآني للقرآن

وقد وصفوا بأنهم الذين سبقت لهم من اللّه الحسنى ، لأن إيمانهم باللّه ، وتوفيقهم للأعمال الصالحة ، لم يكن فهؤلاء الذين سبقت لهم من اللّه الحسنى ، هم مبعدون عن تلك النّار التي يتقلب على جمرها ، ولهيبها ، الكافرون

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بِالْحُسْنَى}: جار ومجرور متعلق بيجزي وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الالف المقصورة للتعذر اي بالمثوبة الحسنى وهي الجنة او بسبب الاعمال الحسنى فحذف الموصوف وحلت الصفة محله.

الموسوعة القرآنية

فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى أي فله أن يجازى المثوبة الحسنى، أو فله جزاء الفعلة الحسنى التي هى كلمة الشهادة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

بيّن سبحانه حال هؤلاء الأشقياء شرع في بيان حال السعداء فقال : { إِنَّ الذين سَبَقَتْ لَهُمْ مّنَّا الحسنى } أي الخصلة الحسنى التي هي أحسن الخصال وهي السعادة.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقد وصفوا بأنهم الذين سبقت لهم من اللّه الحسنى ، لأن إيمانهم باللّه ، وتوفيقهم للأعمال الصالحة ، لم يكن فهؤلاء الذين سبقت لهم من اللّه الحسنى ، هم مبعدون عن تلك النّار التي يتقلب على جمرها ، ولهيبها ، الكافرون

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

ومقابلُها ليس نفيَ الاستجابةِ مطلقاً، إنما مقابلُها نفيُ الاستجابة، ومقابلُها ليس نفيَ الاستجابة الحسنى ، واللهُ تعالى قد نفى الاستجابةِ مطلقاً، إنما مقابلها نفيُ الاستجابةِ الحسنى، والله تعالى قد نفى الاستجابة

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

بالتقريب بالمعرّض للتعذيب ، ولا الذي أقصيناه عن شهودنا بالذي هديناه ___________ (1) يرى النسفي أن (الحسنى ) هنا صفة للمصدر أي استجابوا الاستجابة الحسنى. (2) أخطأ الناسخ إذ جعلها (أ فلم).

التفسير الواضح

قل لهم : ادعوا اللّه ، أو ادعوا الرحمن ، أى هذين الاسمين دعوتم وذكرتم فهو حسن ، فله الأسماء الحسنى أى : فللّه الأسماء الحسنى فإذا حسنت أسماؤه كلها المأثورة حسن هذان الاسمان منها وهما يفيدان التحميد والتقديس