جامع البيان في تأويل آي القرآن

المستطير الذي يأخذ الأفق، فإنه يُحل الصلاة ويُحرّم الصوم. (1) . 2996- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أسألك ثلاث خصال : حكماً يصادف حكمك ، وملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي ، ومن أتى هذا البيت لا يريد إلا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : والذي نفس الخضر بيده : - وكان هو الخضر - لا يقولهن عبد دبر الصلاة المكتوبة ، إلا غفرت ذنوبه وإن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بن اليمان Bه قال : قال رسول الله A : « من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة ، إذ رأيتم الناس أماتوا الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * * * وإنما قلنا إن الخوف الذي يجوز للمصلي أن يصلي كذلك، هو الذي الأغلب منه الهلاك بإقامة الصلاة بحدودها

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قَالَ: إِذَا فاء الفيء توجه كُلّ شيء ساجداً لله قبل القبلة مِنْ بيت أو شجر، قَالَ: فكانوا يستحبون الصلاة

تفسير القرآن العظيم

الرَّحْمَنِ، أَنْبَأَنَا الْوَازِعُ بن نافع، عن أبي سلمة __________ (1) رواه مالك في الموطأ في قصر الصلاة

تفسير القرآن العظيم

مَسِيرةَ شَهْرٍ وجعلتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصلاة

تفسير القرآن العظيم

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَبْطِ الدَّابَّةِ بِالْحَلْقَةِ وَمِنَ الصلاة

تفسير القرآن العظيم

أ. (3) في ف: "تام الخلقة". (4) في ف: "على". (5) زيادة من أ (6) في ت، ف: "يدخله". (7) في ت: "عليه الصلاة