مفاتيح الغيب
الثالث : هو أن الضمير في قوله : وَآيَةٌ لَهُمْ عائد إلى العباد حيث قال : يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ [يس : 30] وقال بعد ذلك : وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ [يس : 33] وقال : وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ [يس : 37] وقال الأرض عام لكل أحد يسكنها فقال : وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ إلى أن قال : فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ [يس
القراءات المتواترة وأثرها في اللغة العربية والأحكام الشرعية والرسم القرآني
بها ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وخلف (524) قرأ بها رويس (525) قرأ بها روح (526) قرأ بها الباقون (527) سورة وأبو عمرو، وأبو جعفر. (529) قرأ بها ابن عامر (530) قرأ بها عاصم ويعقوب (531) قرأ بها الباقون (532) سورة يس آية 49 (533) قرأ بها أبو جعفر (534) قرأ بها ورش وابن كثير، وهشام، وقرأ أبو عمرو، باختلاس فتحة الخاء وتشديد الصاد (535) قرأ بها ابن ذكوان، وعاصم، والكسائي، ويعقوب، وخلف (536) قرأ بها حمزة. (537) سورة التوبة 100 (538) سورة التوبة 107 (539) انظر ص 263 من هذه الدراسة، حيث تم استقصاء اختلاف حروف مصاحف الأمصار.
إبراز المعاني من حرز الأماني
سورة الكهف: 830- وَسَكْتَةُ حَفْصٍ دُونَ قَطْعٍ لَطِيفَةٌ ... وَالبَاقُونَ لا سَكْتَ مُوصَلا أي: وسكت في هذه المواضع الثلاثة أيضا أحدها: النون من: {مَنْ رَاقٍ} في سورة الاعتناء بالوقف على النار، ثم يبتدأ بما بعده؛ لئلا يوهم الصفة ولذلك نظائر والله أعلم. __________ 1 سورة المطففين، آية: 14. 2 سورة يس، آية: 52.
مفاتيح الغيب
ثم قال تعالى: [سورة الروم (30) : آية 14] وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ (14) الِافْتِرَاقُ كَمَا قَالَ تَعَالَى فِي آيَةٍ أُخْرَى: وَامْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ [يس ثُمَّ بَيَّنَ كَيْفِيَّةَ التفرق فقال تعالى: [سورة الروم (30) : آية 15] فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا [سورة الروم (30) : آية 16] وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الْآخِرَةِ فَأُولئِكَ ثم قال تعالى: [سورة الروم (30) : الآيات 17 الى 19] فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ
مفاتيح الغيب
ثم قال تعالى: [سورة الواقعة (56) : آية 71] أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أي: تقدمون. [سورة الواقعة (56) : آية 72] أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ (72) وَفِي [سورة الواقعة (56) : آية 73] نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً وَمَتاعاً لِلْمُقْوِينَ (73) فِي قَوْلِهِ: ذَكَرْنَاهُ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا [يس ثم قال تعالى: [سورة الواقعة (56) : آية 74] فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) وَفِيهِ مَسَائِلُ
مفاتيح الغيب
[سورة القيامة (75) : آية 11] كَلاَّ لا وَزَرَ (11) قَوْلُهُ تَعَالَى: كَلَّا وَهُوَ رَدْعٌ عَنْ طَلَبِ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: [سورة القيامة (75) : آية 12] إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) وَفِيهِ [سورة القيامة (75) : آية 13] يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13) بِمَا قَدَّمَ عَمِلُوا أَحْصاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ [الْمُجَادَلَةِ: 6] وَقَالَ: وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ [يس [سورة القيامة (75) : آية 14] بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14)
زاد المسير في علم التفسير
المفسرين، وهو غريب، وكأنهم تتابعوا على ذلك حيث أخذه بعضهم عن بعض، وليس بصواب وانظر ما يأتي. [.....] (2) سورة الأعراف: 110. (3) سورة النمل: 34. (4) سورة يس: 52. (5) سورة محمد: 31.
زاد المسير في علم التفسير
عن عثمان وعائشة، أن هذا من غلط الكاتب على ما حكيناه في قوله تعالى: وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ «3» في سورة فأما قراءة الأكثرين بتشديد «إِنَّ» __________ (1) سورة يس: 52. (2) البيت في ديوانه 556 و «اللسان» - جلف والجلف: أشد استئصالا من الجرف وأجفى. (3) سورة النساء: 162. (4) سورة الشعراء: 186.
مفاتيح الغيب
مفاتيح الغيب ، ج 25 ، ص : 85 ثم قال تعالى : [سورة الروم (30) : آية 14] وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ في ذلك اليوم وهو الافتراق كما قال تعالى في آية أخرى : وَامْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ [يس ثم بين كيفية التفرق فقال تعالى : [سورة الروم (30) : آية 15] فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ [سورة الروم (30) : آية 16] وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الْآخِرَةِ فَأُولئِكَ ثم قال تعالى : [سورة الروم (30) : الآيات 17 إلى 19] فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ