تفسير المراغي
مقصدين: (1) دعوة نوح قومه إلى الإيمان وقد حوت: (ا) طلب تركهم للذنوب، وأنهم إذا فعلوا ذلك أكثر الله لهم المال
تصويبات في فهم بعض الآيات
إن النظام الربوي معناه إقامة دورة المال كلها على هذه القاعدة.
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة الحج [78] أمر الله تعالى عباده المسلمين بأن يجاهدوا فيه حق الجهاد، فيبذلوا المال والنفس والغالي
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قراءة أبي : متتابعة __________ (1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن (2) الموسر : الغني وذو المال
مفردات القرآن للشيخ المراغى
الإسراف : تجاوز الحد في كل ما يفعله المرء ، وكثرة استعماله في إنفاق المال وتبذيره ، والمراد هنا الإفراط
التفسير الميسر
ومن أهل الكتاب من اليهود مَن إنْ تأمنه على كثير من المال يؤدِّه إليك من غير خيانة، ومنهم مَن إنْ تأمنه
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
المذكور بعده وهو ) إن علمتم فيهم خيرا ( والخير هو القدرة على أداء ما كوتب عليه وإن لم يكن له مال وقيل هو المال الدين والأمانة وروى مثل هذا عن الحسن وقال عبيدة السلماني إقامة الصلاة قال الطحاوى وقول من قال إنه المال له مال قال والمعنى عندنا إن علمتم فيهم الدين والصدق قال أبو عمر بن عبد البر من لم يقل إن الخير هنا المال أنكر أن يقال إن علمتم فيهم مالا وإنما يقال علمت فيه الخير والصلاح والأمانة ولا يقال علمت فيه المال هذا الذي آتاكم ( ففي هذه الآية الأمر للمالكين بإعانة المكاتبين على مال الكتابة إما بأن يعطوهم شيئا من المال
البحر المحيط في التفسير
وتقدم أن السحت المال الحرام . قالوا وسمي سحتاً المال الحرام لأنه يسحت الطاعات أو بركة المال أو الدين أو المروءة وعن ابن مسعود ومسروق : أن المال المأخوذ على الشفاعة سحت . وقال علي وأبو هريرة : كسب الحجاج سحت ، يعني أنه يذهب المروءة ، وما ذكر في معنى السحت فهو من أمثلة المال
مفاتيح الغيب
القلب ، وحب الخلوة طلباً لمناجاة الرب "يد" اطلب خمسة في خمسة ، الأول : أطلب العز في التواضع لا في المال ، وإذا كان الراعي ذئباً فكيف تحصل الرعاية "يو" قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : العلم أفضل من / المال الثاني : العلم لا ينقص بالنفقة والمال ينقص ، والثالث : يحتاج المال إلى الحافظ والعلم يحفظ صاحبه. والخامس : المال يحصل للمؤمن والكافر والعلم لا يحصل إلا للمؤمن ، والسادس : جميع الناس يحتاجون إلى صاحب العلم في أمر دينهم ولا يحتاجون إلى صاحب المال.
مفاتيح الغيب
مَّيْسُورًا} أي سهلاً ليناً وقوله : {ابْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا} كناية عن الفقر ، لأن فاقد المال فلما كان فقد المال سبباً لهذا الطلب ولهذا الابتغاء أطلق اسم السبب على المسبب فسمى الفقر بابتغاء رحمة تترك تعهدهم بالقول الجميل والكلام الحسن ، بل تعدهم بالوعد الجميل وتذكر لهم العذر وهو حصول القلة وعدم المال وأصحابه أيضاً يلومونه على تضييع المال بالكلية وإبقاء الأهل والولد في الضر والمحنة ، وأما كونه محسوراً المقصود تشبيه حال من أنفق كل ماله ونفقاته بمن انقطع في سفره بسبب انقطاع مطيته ، لأن ذلك المقدار من المال